太極拳的本質是武術，其表現形式是太極推手，練太極拳推手需要堅強的意志和心理，我們今天要學習的是太極推手的意志訓練。下面隨著太極推手演練一下吧!

　　漫談太極推手的意志心理訓練

　　武術競技訓練包括身體素質、技術、戰術和意志心理等訓練，太極推手競技也不例外。

　　但在民間所見，卻往往偏重于著法訓練，而忽視其它。這樣要想在省、市級推手競賽中奪取勝利，就顯得困難重重了。

　　別的不說，首先會遇到臨場和競賽過程中的心理障礙，俗語稱之為“慌場”或“臨陣忘兵法”。

　　在實戰中，不僅要克服心理障礙，還要時刻警惕自己意志心理方面，要調整好心理波動。

　　當然，新手易發生“上場慌”，技術、戰術就難以充分發揮這時，常會變成一味拼力氣，從根本上忘掉了太極推手的沾、粘、連、隨等基本要求，而剩下的就只有頂、抗、匾、丟了。那又如何能不導致失敗呢?!

　　再如：有的人處逆境能沉著應戰，一旦進入順境后，反而惴惴不安，怕別人追上來反敗為勝。結果在心理上求穩怕輸，隨之也就會影響到技、戰術水平的發揮，甚至從此時開始，在風格上“由虎變貓”，而其后果那就有可能“由怕輸變為真輸”了。

　　當然，也有另一種“贏時很須手，一旦輸了二、二分，就張惶失措，甚至輕易異權認輸了。這種人怕打惡仗，意志也顯得不夠頑強。

　　另外，心理上的各種應變能力也非常重要，我們經常會聽到有的人抱怨裁判判別錯誤或者不公正，有的人會憋一肚子氣，這些都是錯誤的心理。

　　事產上誤判或不夠公正等現象都是有可能發生的，自己原本在思想上就應當有所準備，所謂”有備無患 “是也!這樣一旦發生，對自己的經神思想就不會產生嚴重的干擾。

　　而有的人卻往往因此賭氣發狠，胡亂比賽終場，個別人還因此任意棄權退出比賽。這樣就顯得胸襟不寬和心理失控了。類似情況也會發生在觀眾干擾之時，那就更反映出精神高度人造集中能力的不夠了。

　　拳諺說：“沉著為拳藝之本”而沉著也確實是一種意志力的表現。人們一般把“勝不驕、敗不妥”，“打不爛、拖不垮、咬得住、拿 得下”等等頑強拼搏的精神歸結拳風，認為這是傳統武術的優良作風。

　　然而這種拳剛是只通過意志心理訓練，有意識地進行培養，方能在競技中經得住考驗。否則即使平日還過得去，而到了競賽的關健時刻就過不去了。

　　或許有人認為”意志心理訓練“不是我國傳統武術所固有的，認為這是現代體育中的新概念。其實不然，我國武術素來強調培養精神意志和膽略氣魄，明代戚繼光說：“臨陣若無膽向前，空自眼明手便”。拳諺說：“心力不堅，則無勁健”。

　　而《少林拳術秘訣》一書則認為：拳術”以氣功為始終之則，神功為造詣之精，究其極致所歸，終以超脫于生死恐怖之域，而后大敵當前，槍戟在后，心不為之動搖，其氣始可以壯往“說明武術氣功，也是意志心理訓練的一種主要手段。

　　從這里也可看出，我國傳統武術中，有關意志心理訓練內容是十分豐富的。如先師童崇武老人所留傳的“內家八樁”，就充滿了意志心理訓練的內容，結合為一訓練。但是否有意識地去從事這種訓練，是否自覺地把這種訓練效果的關健所在。

　　有一些參加推手訓練的人，既不重視遵守必要的紀律，又不肯自覺地去培養自己的頑強意志和沉著、穩定等心理因素，卻表現出一種自由散漫，或任性、急躁、懶散等等不良作風。

　　使人明晰地感到修養太差、拳風不正和意志力薄弱。而這正是推手競技運動員所要力戒的致命弱點了。這類也只有通過嚴格的、有紀律的集訓，才有可能得到克服的。

　　太極推手的基本特點

　　⑴以柔克剛

　　即與對方推手時，人剛我柔，跟隨對方勁路，避實就虛，隨曲就伸，著力化掉對方力量，引進落空，達到我順人背，以小力勝大力。

　　這是道家“上善若水”、“柔勝剛、弱勝強”思想的具體運用，因為柔是無限的，取之不盡，用之不完;而剛則是既有限的又易折。

　　在實戰操作中，要掌握太極推手的基本特點，即柔中有剛，剛中有柔，剛柔相濟，以柔克剛，這也是太極推手的基本特點之一。

　　⑵以靜制動

　　即遇敵不亂，沉著機智，靜候伏擊，彼不動、己不動，觀察來勢之機，揣敵之短長，通過皮膚的敏銳感覺，靜以待動，以靜御動，先靜后動，動以處靜，一觸即發，一擊必勝。