眾所周知，太極拳的創編結合了道家哲學思想中的陰陽變化，陰陽也成了太極拳的特點之一。想要練好太極拳就要明白太極拳的陰陽相濟論，太極拳教學有詳細的講解，下面我們先學習一下太極拳42式。

　　陰陽相濟論是學習太極拳42式的核心之一

　　太極拳是我國傳統文化的精髓，現代人練習太極拳不僅能強身，還能防病，太極拳集合了多種功效。

　　“偏沉則隨，雙重則滯。每見數年純功，不能動化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳。欲避此病，須知陰陽相濟。知為懂勁。懂勁后愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲。”這一段話，出自明朝王宗岳之《太極拳42式論》。

　　有其他書籍轉載此文，多了幾句：“欲避此病，須知陰陽。粘即是走，走即是粘。陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁。”此文中間的“粘即是走陽不離陰”十六個字，對“陰陽相濟”這四個字加了一番解釋，意思就更加清楚了。

　　陰陽是太極拳的練習要領，也是太極拳的核心，無論是練習拳腳還是練習掌，都離不開陰陽，否則失去了練拳的意義。

　　太極精髓，首分陰陽

　　陰陽體現于拳，就是明內外，分虛實、辨開合、析柔剛。陰陽相濟，或陰消陽長，或陽消陰長，時時刻刻陽不離陰，陰不離陽，陰陽漸變而互換，就是太極的圓象。

　　圓象乃太極本相，本相始終有陰陽并存、共生，有二者之相濟相長;其變，就是太極之旋轉。這種旋轉，如環如球，無端無隙，節節貫串，周流不斷，所謂：“有上即有下，有前則有后，有左即有右。

　　如意要向上，即寓下意。虛實宜分清楚。一處有一處虛實，處處總此一虛實。”這就是周身一家，處處皆有陰陽在。

　　常有人說，太極拳處處皆陰陽，太極拳之所以能養生，就是因為練習太極拳能調和身體陰陽，提高身體的穩定性。

　　太極拳42式盤架子、推手、散手、技擊概無直線動作，更無空隙間斷。整套拳，始終以腰為軸，頭、手、臂、肩、身、腿、腳的動作，皆走或圓或扁的弧線;其轉折處，還是走大大小小、正正斜斜的圓形弧線。所謂走弧線，就是身手永遠陰陽相依，互生互變之謂。

　　足掌與地自然相接為根基，并無動作，為靜，屬陰，周身如太極旋轉，為動，屬陽。進身退步，虛腳漸實，實腳漸虛，就是以陰生陽，以陽引陰。

　　無論由實而虛，或由虛到實，都無驟變、突變，而是緩慢而均勻的虛實轉換，此虛一分，彼實一分，身軀重心，隨腰軸之螺旋形旋轉運動而前移或后退，始終在虛實分明、同時又虛實交替的腿、腳之旋轉活動范圍內。如此乃能穩定整個身軀，并蘊蓄無盡無休的圓轉柔和之意、氣、勁。

　　一腳實、一腳虛，容易做到;但此一腳由實緩慢均勻變虛，另一腳反之，時時處處如此，卻頗為艱難。這樣的動作，必須松軟輕靈。而其虛實陰陽始終似有似無，就更是難上難矣。

　　“其根在腳，發于腿，主宰于腰，形于手指”，乃由內而外，用意不用力而練就的“周身一家”。此“周身一家”，還是“一處有一處虛實”。譬如左腳為實，右腳為虛，則右手為實，左手為虛。

　　此實為意，而不是力。左手為虛，與左腳之實相配合，左側為上虛下實，而右側則為上實下虛;于進步、退步之間，進而柔和、緩慢、逐漸轉化為右腳實，左腳虛。

　　同時隨腰之旋轉，上下進退，左手轉為實，注以七分意念，而右手則轉為虛，只留一分意念。此時則是右側為上虛下實，左側為上實下虛。

　　明乎此意、此變，才能算是略窺“陰陽相濟，方為懂勁”之門墻。

　　左右掌、拳、指之旋轉上下進退，也是虛實分明、陰陽分明。

　　常人練拳比較熟悉的雙手如抱球，進退旋轉而交換雙手位置，就是比較形象的陰陽合一，虛實互換的動作。

　　在盤架子或推手過程中，骨節伸展為陽，其自然回縮則為陰;全身軀伸展開放為陽，縮卷闔收則為陰;習練拳架，上起為陽，下沉為陰;自然呼吸，吸氣為陽，呼氣為陰陰陽交替，無所不在。

　　《十三勢行功行解》曰：“極柔軟，然后極堅剛”，亦是陰陽相依存，相生發，相轉化的規律表現。不過，習練太極拳42式者須以正確的方式方法，經多年苦練，才能得到這種轉化。

　　“陰陽相濟”，是太極拳42式重要的規律之一，非人力所能強求，也非教條所能制約者也。《十三勢行功心解》曰：“氣宜直養而無害，勁以曲蓄而有余。”

　　氣宜直養，本意即是“鼓蕩”。以小的力盤架子，意引氣行，由陽而陰，由陰而陽，就是“直養”和“鼓蕩”。沒有意引氣行，僅僅意守丹田，四肢就極易用上拙力，亦無陰陽、虛實、開闔之分別、之轉化。