楊氏太極拳的拳架有高、中、低之分，初學(xué)者可以根據(jù)不同的年齡、性別、體力條件，以及不同的要求，采用高低不同的拳架適當(dāng)調(diào)整運(yùn)動(dòng)量。因此，它既適于體力較好者用來增強(qiáng)體質(zhì)，又適用于體弱者作為療病和保健的手段。

　　楊氏太極拳的兵器有楊氏太極劍楊氏太極刀楊氏太極棍。

　　補(bǔ)充

　　國(guó)家體委早在1956年與1959年前后以楊澄甫拳架為藍(lán)本，編寫了“24式簡(jiǎn)化太極拳”、“88式太極拳”。自推廣以來，深受廣大群眾歡迎。

　　國(guó)家體委武術(shù)研究院為了適應(yīng)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外太極拳發(fā)展的需要，又特匯編了四氏太極拳競(jìng)賽套路(楊、陳、吳、孫)，其動(dòng)作均要求按傳統(tǒng)練法編排，它對(duì)今后國(guó)內(nèi)外太極拳運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，將會(huì)起到重要作用。

　　套路演練的基本理論，是指導(dǎo)楊氏太極拳健康發(fā)展的準(zhǔn)繩。楊公澄甫所著《太極拳術(shù)十要》、《太極拳之練習(xí)談》，幾經(jīng)滄桑，至今仍然是指導(dǎo)楊氏太極拳健康發(fā)展必須遵循的準(zhǔn)則。

　　楊氏太極拳發(fā)展形勢(shì)是喜人的，如今遍及海內(nèi)外，習(xí)練者日益增多，普及面更加廣泛。愿太極拳為慢性病患者造福，為人類健康長(zhǎng)壽做出貢獻(xiàn)!

　　國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　楊氏太極拳對(duì)身體的要求

　　一、對(duì)頭部要求

　　頭部要虛領(lǐng)頂勁，虛是空的，領(lǐng)是向上引的意思，頂是往上頂，勁就是有力量。總的含意是要求頭顱正直，頭上是虛的起來頭正頸也就直了。頸直，站著顯得很精神，不這樣就提不起精神。

　　如果兩眼閉著，塌蒙眼也不行，講究精氣神，二目炯炯有神，要求做到頭正頸直，經(jīng)絡(luò)順了，氣血也暢了，練起拳來感到很舒服。頭表現(xiàn)出來要具體形象。所謂“正”，就是不低、不仰、不偏、不依，盡量做到這些要求。

　　1、眼睛要有神，正前平視，應(yīng)隨出手的方向，隨動(dòng)作的要求轉(zhuǎn)動(dòng)而轉(zhuǎn)動(dòng)，跟動(dòng)作協(xié)調(diào)起來，也可往上，也可向下。

　　2、咀，即口。似閉非閉，似開非開。一般說口呼鼻吸，實(shí)際生活不是這樣。閉不是嘣著咀，也不是開著，要符合人的生理自然。

　　要求舌頭抵上顎時(shí)自然形成，不要硬頂。似閉非閉，活動(dòng)能使口內(nèi)生津，不至于口干舌燥。如果張著嘴練拳就上不來氣了。

　　3、氣，氣是一門科學(xué)，現(xiàn)在氣功很盛行，有專門研究氣功的。一般稱太極拳為自然氣功，要求氣沉丹田，呼吸自然，以我之靜窺測(cè)對(duì)方動(dòng)向，或你來我往。

　　太極拳的氣沉丹田“臍”下小腹部位，不論坐著、站著，氣沉在丹田就會(huì)感到非常舒適。保持這個(gè)狀態(tài)，氣就沉到丹田了。這個(gè)“氣”，分先天之氣與后天之氣，先天之氣指元?dú)猓筇熘畾饩褪呛粑?/p>

　　先天之氣要穩(wěn)，后天之氣宜順，二者是結(jié)合的。一個(gè)沉到底下穩(wěn)穩(wěn)的，一個(gè)比較順。先天之氣是固有的、本能的，摸不著，看不到，而在日常生活中會(huì)感覺到，如果人沒有氣也就完了。

　　4、呼吸，練拳過程中呼吸怎樣配合動(dòng)作，要求自然配合，能配合多少配合多少，不要勉強(qiáng)。