在太極拳的練習(xí)過程中我們需要堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則,只有這樣我們才能一步步的提高,如果太過于急功近利,只會(huì)適得其反。所以我們一定要學(xué)會(huì)尋找方法,抓住技巧來學(xué)習(xí)太極拳,將理論與實(shí)踐相結(jié)合才能有所突破。
學(xué)習(xí)太極拳的小架,我們需要理解一個(gè)從有招到無招的過程。
為什么有的人練了幾十年都練不出功夫來?一是因?yàn)榛竟]有。二是因?yàn)榉椒ú粚?duì),拳理不明白。三是因?yàn)楣し驔]下到。四是心性。
練習(xí)小架拳是從無到有,又從有到無。前面的那個(gè)“無”,是什么也沒有,你沒練當(dāng)然就沒有,通過悟練,練而有之,有了拳法也有了手法。
所以說太極拳的學(xué)習(xí),也是很講究悟性的。
這時(shí)候你就作到了從無到有,后面的那個(gè)“無”,是你功夫的升華,你的拳法、身法,手法純熟了,運(yùn)用自如了,你就“懂勁”了,可以實(shí)戰(zhàn)了,進(jìn)一步練下去,你先天本有的本能本知就能練出來了,你就接近“神明”了。
這就是所謂“拳無拳,意無意,無意之中是真意”,功夫練到了這一步,你完全可以不必刻意去想什么招式對(duì)付什么手法了,一伸手就有了。
所謂“無招勝有招”嘛!任何人炫耀自己某個(gè)招式如何高明,那他的功夫肯定還不是很高的。
只能說明他是虛有其表,貪慕虛榮罷了。
高手比武是絕不會(huì)事先準(zhǔn)備好用某招來對(duì)付對(duì)手的某招的而是審時(shí)度勢(shì)、隨機(jī)應(yīng)變,靠什么來隨機(jī)應(yīng)變?
就是靠你練出來的先天的靈敏反應(yīng),這就是“無招”。但是,你要明白,這個(gè)無招的基礎(chǔ)是“有招”,要想達(dá)到“無”,還必須從“有”開始的。
說盤架子按規(guī)矩練,按照“理”“勢(shì)”“氣”“機(jī)”的次序去練,這樣盤架子就是從“有”練到“無”的一個(gè)過程。手也是一樣,從硬手,軟手到柔手,好手,高手,妙手后到神手,小架太極勁灌手指,楊式太極到腕,上邊禿枝。這就是區(qū)別所在。
推手有“定步”、“活步”、“四正”、“四隅”、“單推手”、“雙推手”多種,你不要以為太極拳就只有通過推手來培養(yǎng)實(shí)戰(zhàn)能力的。
它只是實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)而已。太極拳的“聽勁”,就是從推手的練習(xí)過程訓(xùn)練出來的。
推手訓(xùn)練也可以用于切磋功夫,因?yàn)槭且环N比較文明的切磋方式,也不易傷人,所以通過推手來進(jìn)行切磋、比試的就很多。
有些人甚至不練實(shí)戰(zhàn)的其他方法,而專門練推手,練一招,不練拳架。
現(xiàn)在這些人不在少數(shù),所以人們就以為太極拳就只剩下了套路和推手了,其實(shí)這是一種非常嚴(yán)重的誤解。
太極拳培養(yǎng)實(shí)戰(zhàn)能力的方法很多,盤架子、推手是其中的內(nèi)容,但是還有雙操和雙練以及各種輔助功法。
其中雙練是非常重要的內(nèi)容之一。推手只是一種友好切磋形的對(duì)抗,相當(dāng)于模擬和過度階段,如果會(huì)推手等于會(huì)實(shí)戰(zhàn),那么滿大街都是高手了。
但是不推手,你離實(shí)戰(zhàn)更遠(yuǎn)。實(shí)事求是是武術(shù)的靈魂。