對于太極拳中的樁功來說，是太極拳的基礎中的基礎。很多的太極拳者都不能把它認為是基礎的練習，有的甚至是直接的忽視，這樣的做法是錯誤的。其實練好樁功是整個太極拳的基礎功，它能保證牢固的根基。

　　樁功是太極拳中必練的基礎技能，沒有好的樁功是不行的。

　　內家拳樁功的理念和內涵

　　在現代內家拳的樁功訓練體系，很多已偏離這些固有理念和內涵了。

　　認為內家樁功是強筋健骨、增強耐力的訓練，所以認為樁步站得越低功夫越深。

　　在太極拳的樁功中有很多的練習的方式，可以說一些外家拳練習方式都是從內家拳中來的。

　　內家樁外練來增強肌體、耐力訓練效果是很差的，站十個小時的樁步對肌體的作用不如20分鐘的負重深蹲運動量大。因為筋骨、肌肉是在它極限閥值中快提高，比如一個人現時的負重深蹲為100公斤，只要按這極限閥值重量訓練幾日，就能提到110公斤、120公斤，深蹲的次數也呈幾何級數增長。肌肉爆發力應在快速運動肌體才能獲得，在實戰或擂臺賽中，爆發力是決定勝負關鍵系數。靜力訓練訓出的是死力僵力，只會把肌肉塊練大。象健美運動員就是用靜力訓練出肌肉塊來的，男子體操運動項目也很多靜力平衡動作，他們的肌肉塊也很澎漲，但他們舉重成績并不高。所以用樁步訓練出來的肌體力量是武術實戰忌的死力僵力，用來摔跤作用都不大。

　　現代運動耐力生理指標是心肺功能，也就是心肌搏力越高、肺活量越大，耐力越好。這樣的生理指數好的訓練提升方法是長跑，這是世界共識的，再找不到其它有比它更好的耐力訓練方法了。利用樁功來增加運動耐力有效，但不是很好的訓練方法。

　　內家武術中的耐力生理指標與現代運動生理指標是不同的，它是肌體運動越快速，心跳越弱、肺呼吸系統越小，高層次連肺呼吸系統都沒有了。這是世界性科研課題，是變革世界運動體系的課題。這充分體現了內家拳的科學前延性，是值得我們去研習的項目。

　　像有些的樁功的訓練的理念都是受到愛好者的青睞，所以說是成功的。

　　為什么它是錯誤的還能深入人心呢?因為心想事成為人津津樂道，人心不足蛇吞象也。唯心論仍是貫注人心的，甚至會成為社會主流的。如太平天國運動、義和團運動都曾席卷全國，它們的理念都是以精神變物質，精神化力氣。甚至在科學昌明的20世紀五十年代至七十年代，都是人定勝天、同天斗同地斗的思想主導民眾生產生活。這樣社會就變成越窮越光榮，用人體去擋洪災、海瀟，在鹽堿地耕田。意念生力的樁功訓練就是在那種年代得到重視，在八十年代在意念滅火、意念改變導彈運動軌跡、隔山打牛功夫偽科學遍天下的浮燥環境下得到發展。

　　因為把樁功當強筋壯骨練，這樣，他們就把樁架站得很低。樁架低了，站不了多久，肌肉就會痙攣、發顫。如上身放松，就會產生氣機沖動肢體大蹦大跳。再有打斗的意念活動，就會見人就打，有人從他身邊經過都會躥過去打人。有些人還認為這樣是站出了高深武功，是前輩高人描述的“有感而發”境界。很多內家武術愛好因為產生這樣的情況不敢練下去，無法體認到內家拳內景氣氛，也就感受不到內家拳的妙處啊。

　　“靜中之動謂之真動，動中之靜謂之真靜”，這充分地體現了內家拳訓練情況。“靜中之動”是在站樁中，外形不動，內氣在動。內氣循行游走于經絡、肌膚、內臟，內氣氤氳、混沌。有了這些內景氣氛，才是“真動”。沒有這些內景狀況，站的就是“死樁、空樁”啊。“動中之靜”是在內氣境界達到渾渾沌沌，混元一體時，內氣就會引動外形肢體運動。外形在動，心卻是寂靜的，這樣才叫“真靜”。在內氣還沒有形成氣團，還沒有混沌時，所動的就是拙力，心率就會加快，肺活量就會加大，這就達不到“真靜”了。“心中要虛空，至靜無物，一毫之血氣不能加于其內，要純任自然虛靈之本體，由著本體而再蔭動練去，是為拳中純任自然之真勁”，孫老這段話就形象地表述出“動中之靜”內家真勁境界。“一毫之血氣”這個“氣”不是內氣，是呼吸之氣。內家拳訓練出境界來，外形在動，心能在寂靜狀態。也就是動外形肢體，心搏不增加，肺活量不增大。我的內家拳訓練和跟我練的武友的進程中都有這樣的體現，還用醫學儀器測量過。身在動，心率與平靜狀態持平，或只多一點點。這是與現代運動生理體系相悖的運動生理，是值得我們去研究破解的課題。

　　內家拳的樁功是始自至終貫串于整個訓練體系的，在山西戴氏心意里仍保留著入門三年樁的訓練步驟。只是由于愛武的人心都比較燥，易沖動，雜念多，這樣的訓練步驟需要有很好的內家拳天份的苗子才能訓練得下去。所以郭派形意拳創造出明勁、暗勁、化勁的訓練體系，從外入內進行訓練。這迎合了廣大愛武者練武勁頭，形意拳一下就傳遍大江南北。

　　“拳中之內勁，是將人之散亂于外之神氣，用拳中之規矩，手足身體動作，順中用逆縮回于丹田之內，與丹田之元氣相交，自無而有，自微而著，自虛而實，皆是漸漸積蓄而成，此謂拳中之內勁也”孫祿堂<拳意述真>。套路、把式這些外形肢體的訓練，其目的是激發引動體內的真氣生發、循行，不是臨陣技術、戰術。套路、把式的訓練生發出真氣來，就使樁功中能快速入靜。這就象道家南派丹功一樣，由命入性的訓練。因為人是有意識的，意識是擾亂人體內勁的大障礙，不消除意識的活動，就無法遂通內家真勁。同時，沒有一定的內氣，人的意識是紛繁無序的，也就是元神越薄雜意越多。元神越厚越能清靜，處危之境能冷靜，臨危不亂。雜意越多越去制念它反而生就更多的雜意，還會使人煩躁、厭惡，神經緊張。用套路、把式練出一些內氣來，在樁功訓練中就能使練者很快排除雜亂無章的意識，如有雜意困頓，制止它也不會造成神經緊張。

　　樁功不僅是內家拳訓練的基礎，且是內家拳深境中唯一訓練體系。套路、把式是內家拳基礎訓練的一部分，當內景境界到了混純層次，進入“動中之靜”時，就不能按套路、把式固有動作模形來打的，再這樣打就著意，用拙了。動中之靜后，就會變成靜中之靜，也就是外形都不動了。這時就達到了“至虛至無之境”“急然有不測之事，雖不見不聞，而能覺而避之”孫祿堂<拳意述真>。