動者生陽靜生陰

　　纏絲是陳式太極拳的獨特風格，精華所在。陳家拳譜中講：“動者生陽靜生陰，一動一靜互為根，果然識得環中趣，輾轉隨意見天真。”“太極拳，纏法也，大纏、小纏、進纏、退纏、上下纏、左右纏、里外纏、順逆纏……。”這兩首陳家歌訣，充分證實了太極拳運動主要形式是纏絲。

　　太極拳的纏絲勁，主要就是以內氣的運轉為動力，以腰為主摧動肢體做螺旋纏絲屈伸、開合、進退、收放的特有的螺旋彈簧勁。

　　拳論講：“纏絲者，運中氣之法也;不明此即不明拳。”這種螺旋的彈簧勁以快速的直線發出就是太極拳的發勁。這種發勁的直線中隱藏著不可估量的螺旋纏絲。

　　內氣越足、速度越快、勁力就越大。就象現代的槍，扣動扳機，子彈從槍堂中射出的螺旋勁。因子彈射出迅雷不及掩耳之速，肉眼看不見。

　　也好象以前農家婦防線抽出的棉線是一條直線，但直線中有一種螺旋纏絲勁。根據現代科學家的驗證，射出的螺旋勁比直線勁相差十倍。

　　螺旋纏絲勁從健身方面來講，對全身各個器官系統機能都可以得到均勻的鍛煉。太極拳纏絲運動是一種獨特的體內按摩，一動無有不動。

　　掌握了鍛煉方法，一動無處不纏絲。體內的運動就好象現代的洗衣機一樣，保持清潔與干凈，增加全身各器官系統生命活力，這樣可以使人延年益壽，祛病提神。

　　怎樣才能練好陳式太極拳，掌握練習纏絲呢?首先要懂得纏絲的運轉方法，由簡到繁，同時要理解練習的要求。要周身內外協調一致，先由外形開始，簡單練習外形圓的運轉方法，也就是手的內外纏法，順逆纏法和腿的左右虛實變換的外 內纏的手腿開始。

　　運轉時應以手領肘，以肘領肩，以肩摧腰的以外形引內勁的纏法，只要長期練習內近引動后，那就將圓的纏法溶化在體內，以內勁摧外形的纏絲法，就要以腰摧肩，以肩摧肘，以肘領手。這就是以內氣摧外形，周身一動無處不動，無處不纏絲。

　　螺旋纏絲不管沉肘轉碗，轉肘松肩，松胯轉腰……等理論精典，語言上難以表達盡述，只有親身實踐、演練，才能體會其奧妙。

　　關于“抽絲”一詞是比較抽象。單講“抽絲”可能使人們理解，甚至會誤解。從太極拳精句來講，陳式太極拳講運行螺旋纏絲，就是“纏絲勁”楊式太極拳運勁如抽絲，就是“抽絲勁”。我理解陳、楊太極拳是一脈相傳的，由于時代的變遷，楊式太極拳有繼承也有發展，久而久之定型為一派。

　　楊式同樣也繼承了陳式的理論精典，換個名詞罷了。象六封四閉——如封四閉，白鵝亮翅——白鶴亮翅，攬插衣——攬雀尾……

　　兩種絲線的形成

　　“螺旋纏絲”和“運勁如抽絲”其意思相同，也是一圈由大圈到小圈，從大纏到小纏，從運行到運用一句完美的精句。

　　練太極拳沒有“抽撤之形”(就是來去的直線意思)，沒有“提拔”之意(就是上下直線的意思)，抽撤——來去，提拔——上下，都是太極拳中要克服的毛病。

　　要求渾然一圓。所以有些練太極拳者沒有親身目睹體會，如果將抽絲理解為來來去去是錯誤的。我們應該怎樣去理解運勁如抽絲呢?應該首先了解絲線的產生來源及形成。

　　絲線的形成有兩種：一種是吐絲的蟲叫蠶，通過近一個多月的成長達到身軀透明發亮即成熟期就開始吐絲，吐出的絲纏繞為雞蛋形狀的叫繭，再通過人工加工將蠶繭抽成沒有帶勁的絲，再變成帶勁的絲線。就可以再加工變成綾羅綢緞作出各種衣料及家庭用品。另一種是農戶種的農作物棉花。

　　棉花是通過農夫的種植到成熟再摘出棉花，再由農婦多道工序，再將棉花變成棉 ，棉 再通過紡棉車抽出帶勁的線。

　　這種帶勁的線看起來是一條直線，但線中隱藏著一種螺旋纏繞的勁，這種螺旋勁就提高纏繞，螺旋抽出來的，所以太極拳家就是根據這樣的實踐得出來的太極拳的理論精典。

　　這也正是陳式太極拳理中所講的，圓中有直，直中求圓的道理。

　　天下太極是一家

　　總之，不管太極拳是螺旋纏絲，還是運勁如抽絲，都是同出一脈，流傳于世。有道是天下太極是一家。都應該細心揣摩、加以研究。

　　增加功力及太極理論水平。廣泛的推廣和普及，使世界人民都能夠得到太極拳的益處，增加人們的體質，即修身養性之法。

　　太極拳的運動也正是：運動出于無心，鼓舞出于不覺，長年不懈，意味無窮，其樂無比，樂在其中。