則身體不免發生俯仰二病;與敵連隨相應為主，則沾粘之勁不免斷斷接接，有俯仰、則一面缺陷易為敵所乘，而變化無從。有斷接、則敵可乘隙變化，或脫開無法與之粘走，則敵不易制，而勁不易懂。

　　因此必須求沾粘連隨于不斷不接不俯不仰之中,則須采用空潔挫揉四字以調整之。空者轉換沾點以深其勁、則不致生仰病;潔者緊粘加強以補其勁、則不致聲俯病;挫者彎后腿頓挫以化之、而不必退，則勁仍沾粘而不易生斷病。

　　揉者用微圈緊貼隨之以走，隨時可發勁、則經毋須用接而無病;是則有空潔挫揉之調整，則俯仰斷接之四病、而丟匾頂抗亦不致有。于是沾粘連隨之十足功用生，以此粘走陰陽相濟謂之懂勁。

　　(八)接骨逗榫指向發點之本

　　凡發勁須發在敵之垂心中，而后敵可整個為之跌出。故向敵發之點，必須在敵為進攻力的中心焦點內。如能針對此中心以逗之蓄轉而發之， 然后敵有整個跌出之所能，是謂之接骨逗榫。

　　(九)如泉涌出發放用功之本

　　向敵發出之點既能接骨逗榫于先，惟對敵發勁上下線路，必須成為拋物線，如泉涌出、針對敵之后足跟方向以發之，則敵所浮起而根斷。

　　本人所用之勁須如切菜之切，切菜者先以半園游蕩而后以力根切之，則此勁發出所謂恰到好處，使敵跌出而不失太極拳之義，且無慮對方頂抵之相衡。

　　太極拳內勁的特點

　　太極內勁的第一個特點是流動性

　　當太極拳練到一定程度的叫候，內功由“量”的積累達到了“質”的突破，實現了太極拳功夫修煉的第次飛躍，在某一天的某一時間太極內勁豁然貫通。

　　內勁貫通后的第感覺是身體內部出現股新的力量，這股新的力量隨著意念和動作在體內不停地涌動、流行，流到哪里哪呈都很舒暢，此時練功者能清楚地意識到自己追求的內勁出現了。

　　此時練功者心情豁然開朗，有一種撥云見目的感覺。

　　從內勁貫通后的體驗看，流動性是它的一個非常明顯的特點，前人把內勁的這個特點描述為“渾灝流行”。

　　太極內勁的第二個特點是完整性

　　內勁初步貫通后，再繼續努力修煉段時日后，就會感覺到內勁在不斷增加、質量在不斷提高，逐漸形成中間以丹田為核心、上至雙管雙手、下至兩腿兩足的一股整勁，一動俱動，一靜俱靜，節節貫穿。

　　發勁時，練功者能清楚地感覺到內勁“起于足、發于腿、主宰于腰、形于手指”的完整勁路，正如經典拳論所講“由腳而腿而腰，總需完整氣，向前退后，乃能得機得勢”。由此可見，完整性是太極內勁的重要特點。

　　太極內勁的第三個特點是輕沉兼備

　　內勁貫通后，練拳時能清晰地感覺到內勁以丹田為核心在全身的四肢百骸開合聚散，時輕時重，輕沉兼備。

　　肢體時而如充滿氨氣的氣球飄然欲起，時而又如灌滿水銀的袋子分量極沉，真是“輕靈沉重兼而有之”。

　　太極拳界的前輩曾將內勁的這個特點描述為“輕如楊花，堅如金石”。

　　太極內勁的第四個特點是剛柔相濟

　　不了解太極拳的人看到慢悠悠的太極拳，總認為練拳的人是柔軟無力的，其實這只是一個表面現象。

　　事實上，“柔”是為了“剛”，“極柔軟然后極堅剛”。內勁貫通的人都能清楚地感覺到太極拳是外柔內剛、剛柔相濟的。

　　楊澄甫講“臂膊如棉裹鐵”，太極拳乃“綿里藏針之藝術”。武式太極拳開派宗師武禹襄則講得更加到位，他說“行氣如九曲珠無微不到，運勁如百煉鋼何堅不摧”。

　　“九曲珠”講出了太極內勁“柔”的一面，“百煉鋼”講出了太極內勁“剛”的一面。而且，太極拳在推手、技擊中的“柔化剛發”也清楚體現了太極內勁“剛柔相濟”的特點。

　　太極內勁的第五個特點是滲透傳導

　　練太極拳內勁貫通后，隨著內勁質量的不斷提高，會逐漸感覺到內勁具有明顯的滲透和傳導的特性。

　　手握劍柄時，會清楚地感覺到內勁由劍柄傳至劍身，直達劍尖，劍的分量瞬間增加，寶劍舞動時渾厚沉穩、震彈有力。

　　平時隨手拿起一個物件，比如竹竿，稍沉氣，竹竿霎時就會變得沉甸甸的。

　　與人推手時，搭手后內勁迅速滲透傳至對方體內，對方會感到腳下發飄、重心不穩、身體失衡，很容易被牽動。

　　結語：綜上所述，太極拳內功技擊的作用如此之大，吸引了眾多習拳愛好者。練好內功技擊在實戰中將被動改為主動，太極拳的優點是后發制人，學好內功技擊，可以做好充分的準備拿下對方，這才是太極拳的長處。