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太極拳 如何能呈現太極拳的爆發力

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視頻作者:江蘇民福康科技股份有限公司

責編:宋輝

發表時間:2024-12-06 15:48

  學習太極拳的人都知道,太極拳在技擊過程中運用比較普遍的就是爆發力,那么我們該如何去將這種爆發力施展出來?這對于初學太極拳的人來說,不是容易掌握的,下面小編就為大家提供幾點方法,希望對大家的學習能夠有所幫助。

  我們需要知道太極拳的爆發力是怎么來的,這是我們運用好它的前提條件。

  從進攻策略講,前者要求“后發制人”,后者要求“先發制人”。從技擊目標而言,內家拳短打寸發;外家拳襲遠,疾收快發。從力的來源講,內家拳煉丹催氣,外家拳靠肌肉骨節的伸屈產力。防守是為了保護自己,進攻是為了更好地保護自己。

  進攻就是要制人,“制人”要求一招斃之,不論目的是擊傷,還是擊倒對方。取勝的先決條件,是看爆發力的大小。爆發力大者,功夫較深,若能得機勢,制人速決。太極拳爆發力技擊要求:意遠,動短,勁長,力猛,速疾。陳式太極拳還增添一種螺旋纏絲勁助力,它像槍彈出膛,又像激光透射物體一樣,迅猛異常。

  可見,太極拳的爆發力既有基本功要求,也有需要掌握的技巧。

  一、意念的調控

  意導是練太極拳的總綱。練太極者功夫不等,他的意識層次也是不同的。對意識剖析,要遵循馬克思主義的辯證哲學去研究它。從理論上看,應先有物質(即客觀拳架)、后有意識(即拳理)。從練拳實踐看,先有意識,而后指導動作。

  從太極拳的意識分析,又能分為理論意識和客觀意識兩種。前者是借用他人之理,是追求高層次目標,后者是自己在實踐中領悟的道理。前者應由淺深入探求,后者應針對辯證而求達。

  初練拳者,一定要以理練拳,少走彎路。雖有些理論,暫時難以求達,但是,只要勤于苦練,目的就一定能實現。因為,學者所持之理是前人實踐證明的,它是正確經驗的結晶。

  所以說,我們學習時是需要將理論與實際結合起來的。

  陳鑫大師講:“心勁一發而周身之筋脈骨節無不隨之,外之所形皆由中之所發,故曰內勁”,“內勁何發何行,發于心而行于四肢之骨髓,充于四肢之肌膚”。前輩經驗所得,“以心行氣”是符合客觀規律的。怎樣研究這個規律呢?要以唯物辯證法為遵則。

  分析它,求練它。“意念”與客觀動作是辯證的。對“意念”本身也得辯證對待,決不能絕對看待。既要求心意高度集中,又要求心意靈活多變。既要求心意有正確的想象,也應有錯誤之形存在。先持“意識”指導動作運行,而后以動作促使意識的發展。

  先刻意求動作的死陰陽,然后追求動作的活陰陽,先練松柔,后練堅剛,終剛柔相濟,隨著招熟、懂勁,加速想象的高層次發展。意導求發力為:呼氣催丹,丹氣潛轉,意氣風發,意到勁隨,蓄如張弓,發如放箭,借地生力,腰胯疾轉,七星巧用,統一調譴,柔剛疾變,勁點要準,想象導形。

  二、動作的虛實變化

  虛實變化是產生爆發力的因素。虛實變化是隨著姿勢的動與靜而變的。太極拳發勁“曲中求直,蓄而后發”。曲與蓄的動作就是爆發力的前提條件,負重的一腿是實力所在,發勁時要疾變重心,負重腿蹬地將身體送移到虛腿,成弓步,身體松沉直豎,內外統一,上下相隨,瞬息完成。

  同時,勁路弄清,目標定準,動要短、意要遠、勁要猛。拳諺曰:“打人如親嘴,手到身要擁。”強調指出增加壓強,加大發力在于身擁。下肢緊隨上肢,實虛變換。

  為了技擊目的,練拳者每做一勢,須得在下肢實虛變化上下功夫。特別是對負重蹬地的一腿加之意導。既能瞬息扎根,又能輕靈活變。扎根要用力、腿肌緊縮。擊發時要猛蹬地面,把身體送到另一腿上,動步時的一腿,要放松腿肌,輕靈邁出。久練,腿肌發達,彈、韌性增強,彈抖的爆發力就越大。為增加腿肌功能,應抽出單勢練習。如:“掩手肱拳”、“野馬分鬃”、“云手”等。

  三、肌肉的弛張肌肉的弛張

  肌肉的弛張,應在大腦的支配下求達。先應排除僵勁,放松練習。不論放松,還是緊縮練習,都要追求一個“極”字。放松要從精神到軀體,緊縮也是同樣。放松要使骨節、肌膚、筋脈大限度拉長,緊縮要使肌膚密度加大。

  要注意放松的時間長些,緊縮的時間宜短。要在柔轉剛的階段,畫圓出方,柔弛剛張練習。要配合逆腹式呼吸,隨著下肢動作的實虛變換,意導為先,里動催外,離弦的一剎那,肌肉繃緊,上下變整。

  緊縮疾發,隨即松開,這樣久練,既能增加爆發力,又能經濟用力,能引化來力,能得機擊發,能達到“動急則急應,動緩則緩隨”的功夫。

  四、腰襠的旋轉

  腰襠的旋轉是爆發力的來源。拳論曰:“腰為主宰”、“命意源頭在腰隙”、“主自穹于腰”、“腰為車軸,氣如輪”。這些理論從不同角度強調了腰部的重要意義。腰是身體上下轉動的關鍵,它對全身動作變化,調整重心的穩定以及推動勁力達于四梢,并產生爆發力起了重要作用。

  試想若人們患了腰脊骨病,他就什么活也干不了,連行走也不能自理。對于腰部要愛護并加強鍛煉。身體虛實的變換,關鍵在以腰脊命門為軸心的左右腰隙(兩腎)的抽換。腰隙向左抽則左實而右虛,腰隙向右抽則右實而左虛。

  意導呼吸,內氣潛轉,路經腰脊,運行于四肢。朱天才大師講:“對腰的練用要求有三種:練柔勁要活腰,起到圓活作用,引化得法;練發勁要擰腰,起到增強爆發力,加速直射作用;定勢時要塌腰,起到穩定下肢,氣收歸于丹田的作用。”

  拳諺說:“腰胯微轉鳥難飛。”強調了腰胯在技擊上的特殊功能。事實確實這樣。整個拳架姿勢離不開腰胯旋轉,下肢實虛變換,引化打發,腰為主宰。有的拳架直接靠腰胯旋轉產生爆發力。例如:“護心拳”、“三換掌”等拳架。擰腰練習要選定拳勢。如:“掩手肱拳,青龍出水,撇身捶”等。練時要注意起點、中點、落點三點變化。

  起點要作好蓄勁準備,腰部要塌松,丹田氣要充滿。中點要注意出力點,即圓切;注意速度與方向。落點要注意位置,力度,壓強。上下肢合住勁,腰繃,腹實,勁沖,動疾,瞬息彈抖完成。做到穩、準、狠三要素。五、丹田的運氣。不論是氣功,還是武術,都講究用丹田之氣,不過各自求丹不同。

  太極拳的爆發力產生于丹田的鼓蕩。它的鼓蕩是有規律的。內功深者,不見外形之動,就能拋人丈余。而被拋之人感到莫名其妙,像觸電一樣。這是丹田鼓蕩的爆發力作用。練太極拳要求“里邊不動,外邊不發”。

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