太極拳的練習(xí)的方法有很多，正確的選擇方法是很重要的對于初學(xué)者來說。在太極拳者中很多人都不能正確的選擇方法，這也是太極拳者經(jīng)常遇到的問題，這樣的結(jié)果只能導(dǎo)致浪費時間浪費力氣。

　　太極拳以自己的技擊效果和健身效果而聞名，我們很多人都抱著健身的心態(tài)去練習(xí)。

　　太極拳以其出神入化的技擊和健身效果著稱于世。但是又因其難于練成，而使世人迷惑不解，甚至懷疑它是否是一門高深的武術(shù)學(xué)問。為挖掘這一民族文化的瑰寶，現(xiàn)根據(jù)吳氏太極拳的傳統(tǒng)修煉方法，向世人披露太極拳的修煉法門。

　　古人說無法不成道。那么，什么是太極拳修煉法呢?簡單說，就是在老師的指導(dǎo)下。按照太極拳的修煉程序，按部就班的練習(xí)。

　　我們都知道，太極拳和其他的武術(shù)拳種是不一樣的，在訓(xùn)練的方法上也有不同。

　　大致可以分為以下六個步驟：一、站樁;二、盤架子;三、推手;四、用法勁路;五、打法;六、內(nèi)功：1技擊功2養(yǎng)生功，還有一些輔助訓(xùn)練。。

　　站樁：

　　太極拳雖然有各種套路，但是基本式子就是三十七個。這三十七個勢子都可以站樁，按照老師提出的要求，把每個勢子站樁都合乎規(guī)矩了，串聯(lián)起來就是一趟拳架子。

　　為什么要站樁呢?古人說：“練拳不練功，到老一場空”，又說“無樁功，腳下空”。都是說明練樁功的重要性。所以，一定要把站樁的工夫練扎實。通過站樁才能達(dá)到:一是熟悉架子;二是練上腰腿功夫;三是產(chǎn)生內(nèi)氣。

　　怎樣才能站好樁功呢：

　　我們首先要做到的就是放松，達(dá)到一種身心放松的狀態(tài)。

　　心屬陰，身屬陽。只有內(nèi)外全松，這才是真正放松了。如果站樁時全身緊張，用不了多長時間就會手腳麻木，混身難受。這就更不會長功夫，因此要全身松好。有的人心想松，自己也認(rèn)為松了，但實際上身體松不下來。必須經(jīng)過一段時間艱苦的訓(xùn)練，身體才能松下來。這樣站樁才能長功夫。

　　其次要做到心靜身靜。“心靜魔自去，身靜體自安”。當(dāng)身體能松下來了，真正靜了，心靜不下來也不行。當(dāng)你一站樁就心猿意馬，心里就演上電影，什么五朵金花、佐羅全來了，家事國事天下事全都涌上心頭。這也上不了功夫。只有真正做到身靜心靜才會站出功夫。

　　三是得氣。通過兩松和兩靜，才能使人體內(nèi)經(jīng)絡(luò)全部打開，內(nèi)氣才會貫通，充滿這些溝通渠道，這就容易得氣了。

　　怎樣才能氣沉丹田：

　　通常說丹田是指上中下三丹田而言。上丹田在頭，為神舍;中丹田在胸，為氣舍;下丹田在腹，為精舍。一般練武時氣沉丹田是指下丹田而言。所謂氣沉丹田就是自身能量的凝聚。狹義講是自身能量凝聚在下丹田，廣義講周身無處不太極就是周身無處不丹田，即周身無處不發(fā)人，處處可以凝聚自身能量。

　　為了能夠使氣沉丹田，又不出偏差，下面用比較方法談幾種練習(xí)方法。

　　一是當(dāng)意念和沉氣過程時，就好比是鐵球放到水桶中，撲通一聲就沉到底了。實踐證明這種方法不可取，容易患小腸疝氣。

　　二是當(dāng)意念和沉氣過程時，就好比是木頭球放到水桶中，浮在水面沉不下去，用手強按它下去，抬手后仍然漂起來。實踐證明這種方法也不可取，因其不能達(dá)到氣沉丹田，反而氣往上頂。時間一長，頂?shù)梦负茈y受。

　　三是當(dāng)意念和沉氣恰倒好處時，好比是個比重略重于水的球體，當(dāng)它放到水桶中時，就會慢慢的沉入桶中。即用意念一想(稍加能量)，就達(dá)到氣沉丹田了。實踐證明這才是唯一的正確的練習(xí)方法。

　　正確對待氣感：

　　有了正確的訓(xùn)練方法之后，站樁和拳的功夫提高的就很快了，也容易得氣。得氣是什么感覺?常見的就是腸鳴，其次是冷、熱、酸、麻、賬、跳、鼓蕩、電麻感、凝聚感等。也叫做“氣宜鼓蕩”。如果沒有正確的方法，不容易得氣。即便得氣，也不知繼續(xù)干什么，更不容易長功夫。