太極拳是我國傳統文化的精髓，除了具有強身健體的作用還能提高近戰搏擊能力，那么你知道陳式太極拳技擊法有哪些特征嗎?不清楚的話就趕緊來看看吧!

　　太極拳的本質是武術，是技擊法，所以有人說太極拳既是養生術，又是殺人術，只不過有其獨特的應敵之技法而已。太極拳技法的主要特征之一，是自古以來兵家常說的“因敵變化示神奇”。

　　孫子曰：“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者謂之林。”太極拳，就是追求這個“神勁。”

　　《投筆膚談》的作者明·何守法云：“虛實之機，其變生于敵，淵微之妙，鬼神莫知，然后能狃敵而成功。”狃者，因襲、依襲也。故陳式太極拳創始人陳王庭曰：“縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依。”這個“依”字就用得非常妙，它也體現了“因敵變化而取勝”之意。上述，均說明了太極拳所遵循的應敵之法的特征。

　　其實，傳統的陳式大極拳，不論拳架、推手、散手，都體現了它固有的武術本質。拳架、式式招招都充滿了技擊含義，它是太極拳全部功夫的基礎，它是太極拳功夫的入手點，又是太極拳綜合功能的落腳點。它主要鍛煉知己功夫;而推手，則是一種鍛煉知彼功夫的方法，它是鍛煉聽勁、懂勁、化勁的基本功，也是檢驗拳架各種勁力的試金石：散手(徒手搏擊)，則是太極拳功夫的高表現形式。散手功夫的提高又必須建立在拳架和推手鍛煉的基礎之上。要提高散手技能，就必須苦練拳架、單式(拆拳)、推手，以及進行內功和力量、速度等方面的訓練。拳架、推手、散手是三位一體的太極系列功夫。

　　當然，太極拳用于散打，有它自己的技擊特征。太極拳創編者的戰略思想是“人不犯我，我不犯人”。強調練太極拳的人總是處于應擊者的地位。從來不主張主動去進犯他人。即所謂“我守我疆，不卑不亢”，“彼不動，己不動”。一旦有人與我為敵，向我進犯，無奈我只好依其變，順其勢，借其力，化其力，以陰陽互濟的、螺旋式的、松活彈抖的、化打合一的太極拳功夫對付對方的挑戰，爭取以其人之力還治其人之身，即“因敵變化示神奇”之妙技。

　　因此，練太極拳的人，除了健身目的之外，如果要想全面繼承太極拳的固有功能，還必須下功夫鉆研和鍛煉太極推手和散打等防身應敵之技擊本領。我們既要練拳架，又要練推手，既要練推手，又要練散打，從而練出一種完整應敵的高級本領。但不一定把它推向擂臺賽。

　　關于推手的技巧，我在《誰能合，誰能贏》一文中已作過一些介紹，現在，再較系統地將陳照奎老師當年教推手技擊的一些手法和個人體悟，加以整理，做如下介紹，以供同道參考。

　　誰先合，誰能贏

　　陳照奎老師講合，實際上是講拿。“拿”者“合手”也。不一定是靠一只手去拿住對方，而是從總體上控制對方、包住對方、籠住對方。或用一手、或用雙手、或用雙臂、或用雙肘、或用一手一肘、或用肘彎里側夾住對方、或上下配合別住對方……總之，凡是使對方處于背勢者，都屬于拿，都屬于合。他還強調一個“先”字，誰能先合，誰能贏。即要主動，首先要從精神上控制他、包圍他、藐視他，使他處于我的包圍圈之內。合住他的目的，是使我雙手、或手肘、或手加腿，把力量合到對方的重心線上(即搶奪“大本營”)，或是合在他力量的走向上(力點動向)。然后，隨他的動向而合力發之，以破壞他的平衡。他一旦失去平衡再如何收拾就好辦了。所以，既要順著他，又要控制他。正如《孫子兵法》中所云：“致人而不致于人”。就是說他應敵時，千方百計讓他落入我的包圍圈之內，用引誘之法也好，用聲東擊西之法也好，或在同他旋磨打轉過程中也好，趁他尚未知所措之時，盡快控制住他，使他不得勁，然后再順勢借他之力將他消化之。陳老師推手時，主張盡量控制對方肩部和大臂(肘關節以上)，這樣便于將合力加到對方的重心線(又稱軸心線)上，便于破壞其平衡。郝月如先生也講過，推手一搭手即要“以手指敵人中心，手不能用，肩時指之，肩時不能用，意指之。”總之，意氣力，都要想法合到對方重心線上，當然，如果無預定的死規則，允許用腿，上下合力則更易奏效。如所謂“小鬼推磨”之法。當然，敵人往往也是千方百計合住你，你就要靠自己的“聽勁”本事，當他欲合未合住之時，迅速用螺旋式的棚勁破之。決不能讓他合住我。為此，平時練拳必須注意聚精會神的合力之法，做到能開又能合。