武派太極拳提頂吊襠涵胸

　　太極拳是一整體運動，要求“一動無有不動，二靜無有不靜”。意欲通過整體運動，達到能夠整體發力之目的。

　　基于這一根本要求，武派太極拳的創始人武禹襄先生就特別重視習拳的質量，基礎砸得磁實，才能有好的拳術質量。

　　俗語云：“樹從根腳起，水自源處流。”武禹襄出身于武弁世家，本人也熟悉弓馬武藝，而射箭能否命中與身法之是否正確有很大關系。

　　武禹襄借鑒了李呈芬《射經》中有關身法要點，提出了《身法八要》：提頂、吊襠、涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹襠、護肫。

　　到了第四世郝月如先生又增加了騰挪、閃戰、尾閭正中、氣沉丹田、分清虛實，成為十三條。

　　各地修煉太極拳術者，雖然各有損益，但基本要求一致。

　　尤其是武禹襄先生手訂的“身法八要”，不僅被各地武派太極拳傳人視為必須遵守之身法要領，對其他太極拳傳人及其他武術也都具有指導意義。

　　為便于太極拳愛好者研習參考，將以上身法要求淺釋于下。

　　(一)提頂

　　頭有提攜全身之勢，頭頂百會穴與檔部會陰穴應上下一線貫串，走架打手時，將頭頸骨豎起。

　　頭頂百會處若有一線上提，則可領起整個身體如懸空中，神態自然，脊骨拉長，伸縮自如，周身骨節得以節節貫串，圓活靈通。

　　能提頂，頭不求直而自直，目不求正而自正。頭直目正，頂懸身拔，左右旋轉，輕靈如意。

　　頭為諸陽之會，精髓之海，任督二脈交會之所，統領一身之氣。

　　提頂有益于氣血運行，氣血通泰流暢，才會有"滿身輕利"之感，始能聚精會神，專心一致，做到形如搏兔之鶻，神似捕鼠之貓，靈敏莫測，變化無窮。

　　(二)吊襠

　　吊襠系與提頂相對而言，頭頂百會穴與襠部會陰穴如有一線串，提頂可攜起全身，襠部首先給予配合，猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。

　　要求胯根松開，臀部自然順溜，既不前挺，也不后突，襠部松垂，腰肌寬舒，尤如懸吊一般。如此動靜做勢，輕靈而不漂浮，沉穩而不重滯。

　　全身產生一種虛實交相運用的彈性，發放時才能做到力整。能提頂吊襠，就易做到“立身中正安舒，支撐八面”。

　　(三)涵胸

　　胸區(胸口和兩肩窩)要松空含蓄，既不前挺，也不后縮兩肩微向前合，鎖骨胸骨和胸肋肌肉松沉下降，有助于氣沉丹田。

　　郝月如先生說:“能涵胸，才能以心行氣。”如不能涵胸，氣易上涌，影響呼吸通暢，精神緊張，故要涵胸。但涵胸不是凹胸，習者應肖弄清二者之不同。