觀察是不是太極拳，只要考量其是否含有陰陽之理，是否有用于技擊的技術，只要能夠在拳里面徹底的貫徹了陰陽之理，那就是太極拳。

　　太極圖是對太極形象而又貼切的概括，從太極圖上看：太極呈一圓。圓中有黑白兩部分，俗稱“陰陽魚”。兩魚互抱，循環往復，(白魚代表陽，黑魚代表陰)白魚中有一黑眼，黑魚中有一白眼代表，陰中有陽，陽中有陰。太極的核心就是陰中有陽、陽中有陰。陰陽相互轉化，物極必反。

　　由魚尾至魚頭是陰或陽由弱小到壯大的過程，兩魚呈旋轉對稱(魚頭銜魚尾)的圖形表示平分陰陽，也是意喻陰陽平衡，表示陰陽之間可以相互轉化，即陽盛極而陰生，陰盛極而陽生。

　　同時黑白分明又表示陰陽之間是相互克制的。陰陽共同拼合成一個完整的圓形，則是表示陰陽是一個整體，是不可分割的意思。

　　太極圖中的兩個部分用不同的顏色分為陰和陽，陰陽魚中間弧形“S”形曲線代表了“氣”，氣的運動不是直線而是曲線，她能催生陰陽變化，催動陰陽的相互轉變，也維系了陰陽的平衡。

　　同時也表明這兩個部分相互獨立，不容混淆。太極拳就是在不斷的虛實轉變，拳架中的每一個定式都非常重要，定式之后是轉換呼吸和換勁的過程，每一個動作的結束到下一個動作的開始，是換勁的過程也是“陰極生陽、陽極生陰”的過程。

　　太極拳的基本訓練

　　在太極拳的基本功訓練中，有一項特殊的內功修煉法，這就是站莊。站莊既養生又出功夫，既修身又修心，既是拳藝的基石又是幫助更深刻地體悟太極拳的便捷法門。

　　太極拳根本的內容是掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠、前進、后退、左顧、右盼、中定等十三勢，而站莊就是練中定的佳途徑之一。

　　清代太極拳秘譜中有“對待用功，法守中土——俗名站莊”之說，并對其作了進一步的闡述：“所難中土不離位”，“定之方中足有根”。大成拳(意拳)的主要鍛煉形式就是站莊，它們的莊法多達20多個;少林拳主要的莊法有“立禪樁(莊)”、“四平馬步樁(莊)”;形意拳的站莊主要有“三體式、乾坤樁(莊)”等。總之，中國功夫中，幾乎各家各派都有站莊的內容，而且都把其列入重要的基本功。

　　站莊功夫：涵三惟一，太極之象

　　多年來，我曾站過少林馬步樁、大成拳渾元樁、太極拳的太極莊、八卦掌的走圈樁、智能氣功的三心并站莊;研究過峨眉十二莊、形意拳“三體樁、定勁樁”、醉拳的站樁及自然門的矮步樁等。

　　本質上，這些“莊”或“樁”是一致的，但是，由于各派所用“樁”或“莊”的不同，它們的解釋和內涵也就有了微小的差異。

　　形意拳的尚濟老師認為，站樁是按照一定的形式要求站立不動的一種練功方法;少林拳系認為，樁的意思是木樁，泛指契入地中的樁柱，也指樹木砍伐折斷后留在地上的部分，意其靜止不動，像樹木一樣穩定;峨眉十二莊的“莊”字，其內涵是四通八達的道路之意，南朝宋鮑照《蕪城賦》對此的描述為恰當：“重江復關之隩，四會五達之莊”。

　　一般來說，靜止不動的多采樹樁的“樁”字，而峨眉十二莊、形神莊、五元莊等并非是靜止不動的，所以，采用的是“莊”字。

　　我自己所練的姿勢雖然是站立不動的，但身心的調整及功夫進階的層次很豐富，是融武功內養、道家修真、佛家明心見性于一體的修身養性之法，所以也稱之為“莊”。

　　站莊對提高身心修養水平及功夫境界有十分重要的意義，因此，感興趣的人好能抽空練一練站莊。由于流行的站莊方法很多，學練者或無所適從，或每天練許多種。無所適從，就會形成不知道練什么好的心態;學練太多，則不易形成有序化，身上存不住功夫。