6、開(kāi)與合

　　陳鑫先生說(shuō)“一開(kāi)一合，是盡拳術(shù)之妙”;可見(jiàn)前人對(duì)開(kāi)與合的重視，作為技法的主題。開(kāi)、合較易理解為肢體動(dòng)作，特別是上肢動(dòng)作的開(kāi)展或收合。

　　當(dāng)然作為運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)這樣理解是不錯(cuò)的，但陳思坦42式太極拳是“以意導(dǎo)體”的特殊運(yùn)動(dòng)形式，所有運(yùn)動(dòng)過(guò)程都“先在心，后在身”，開(kāi)、合也是先有內(nèi)里意念，然后反映為外表動(dòng)作形式上的開(kāi)合。

　　開(kāi)合的交替貫穿整套拳的練習(xí)過(guò)程。一開(kāi)一合與一動(dòng)一靜，一虛一實(shí)是同一動(dòng)作內(nèi)容，只是動(dòng)靜從動(dòng)態(tài)而言，虛實(shí)從勁力而言，而開(kāi)合則從動(dòng)作的本質(zhì)而言，開(kāi)或合是動(dòng)作的質(zhì)，虛或?qū)嵤侵Φ牧浚瑒?dòng)或靜是存在的相。

　　在外表上說(shuō)，開(kāi)就是伸張、舒展;合就是縮窄、合攏。而內(nèi)勁的表現(xiàn)，開(kāi)就是放松，或從原先緊張到放松的過(guò)程;合就是集中、聚斂，或從原先放松到集中而至放勁的表現(xiàn)。

　　凡是架式的完成勢(shì)，勁力集中、收合或發(fā)放出去都是“合”。凡是從前一式完成后開(kāi)始造下一個(gè)式子的過(guò)程就是“開(kāi)”。

　　如掤、捋、擠、按、采、例、肘、靠八勢(shì)的完成式都稱之為“合”，其過(guò)程都稱之為開(kāi)。

　　如起勢(shì)開(kāi)始，兩手平提為開(kāi)，曲膝坐間接掌為合;重心轉(zhuǎn)換，手法形成抱球過(guò)程為開(kāi)，弓步棚臂則稱為合——棚臂的勁力與另一掌下按于體側(cè)的勁力相連系，與腰腿勁相關(guān)注，整體勁方緊緊合住。

　　“棚”之后緊接下來(lái)的“接榫”動(dòng)作——棚臂的一手旋臂轉(zhuǎn)腕，原先下按的手同時(shí)上提至體前，靠近另一手前臂內(nèi)側(cè)肘下方，此時(shí)為開(kāi);緊接著是“捋”的主體動(dòng)作，重心后移，旋腰坐腿，兩手向后向下捋，則為合。

　　捋之后兩手再往側(cè)往后斜上方劃弧是為開(kāi);兩腕相貼近，重心前移，成弓步，向前擠迫時(shí)為“合”;重心再后移，兩臂垂肘將兩手引回肩前時(shí)為“開(kāi)”，重心再度前移，合襠蹋腰成弓步，雙掌前按時(shí)為”合”，不能理解為“外棚為開(kāi)”，“內(nèi)捋為合”。

　　“合者合其全體之神，不但合其四肢”，仔細(xì)分析一些動(dòng)作，就不難發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西——由虛而實(shí)都是合，都是內(nèi)吸氣而轉(zhuǎn)為呼氣的過(guò)程。

　　如此，則“開(kāi)時(shí)內(nèi)外俱開(kāi)，合時(shí)內(nèi)外俱合”與“開(kāi)吸合呼”的拳式呼吸規(guī)律則順理成章，不致把內(nèi)或外的開(kāi)、合割裂開(kāi)來(lái)討論，乃至引起對(duì)呼吸問(wèn)題的“開(kāi)吸合呼”還是“合吸開(kāi)呼”的爭(zhēng)論了。

　　7、虛與實(shí)

　　“開(kāi)合、虛實(shí)即為拳經(jīng)”，可見(jiàn)虛實(shí)對(duì)拳理、拳法的高度概括程度。對(duì)虛實(shí)的理解，不能只理解為兩足或兩手的輕重問(wèn)題，《拳經(jīng)》說(shuō)，“一處有一處之虛實(shí)，處處總帶一虛實(shí)”。

　　陳思坦42式太極拳運(yùn)動(dòng)的虛實(shí)問(wèn)題是無(wú)處不在的，比較重要又比較易理解的是步型、步法上的虛實(shí)問(wèn)題。解決了下盤(pán)進(jìn)退的虛實(shí)問(wèn)題，就是打下初步的基礎(chǔ)了，往后練下去就會(huì)有較大的進(jìn)步。

　　8、曲與伸

　　拳經(jīng)說(shuō)：“無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸”，肢體曲、伸的轉(zhuǎn)換構(gòu)成了動(dòng)作。要注意的是無(wú)論前進(jìn)、后退，腿的曲膝程度要保持一致，動(dòng)作起來(lái)不會(huì)如波瀾的起伏，整體才有平穩(wěn)的可能。

　　一腿前弓，膝不應(yīng)超過(guò)腳尖;另一腿也不可用力僵挺，自然微微伸直即可。這是虛實(shí)分清，也是實(shí)中有虛，虛中有實(shí)的表現(xiàn)。上肢的動(dòng)作應(yīng)盡可能舒展，但不可伸直;關(guān)鍵在于肘關(guān)節(jié)任何時(shí)候都應(yīng)保持放松，不用拙力，保持“將展未展”的開(kāi)展中有含蓄的略帶弧形狀態(tài)。

　　并須注意兩臂的對(duì)稱、均衡關(guān)系。如單鞭、蹬腳、分腳、獨(dú)立托掌等架式時(shí)，兩臂張展就要平衡，高低在同一水平高度、臂彎的弧度亦應(yīng)相同。這對(duì)拳勢(shì)的造型美與重心的平穩(wěn)都非常重要，對(duì)走架說(shuō)來(lái)是一種技巧，“開(kāi)合原無(wú)定，屈伸勢(shì)相連”。而“無(wú)過(guò)不及，隨曲就伸”對(duì)推手應(yīng)敵說(shuō)來(lái)又是舍己隨人的柔化功夫。