太極拳注重基本功的練習，而步法是基本的，它是學好太極拳的基礎。在太極拳的步法中，貓步的運用是非常廣泛的，所以我們要想學好太極拳，就得將貓步學好。下面小編就為大家具體講一講貓步行走有哪些要求。

　　太極拳的貓步特點是輕靈、穩(wěn)健，提腳不蹬，給人以輕盈流暢的感覺。下面是學習它的三個要領：

　　一、左右腳的虛實轉(zhuǎn)換不是用力，而是用意氣來轉(zhuǎn)換

　　上步時，假如上右腳，右腳由后方腳尖提起，運往前方腳跟落地為止，在此過程中，須將全身的重量徐徐移于左腳，此時左腳為實腳，右腳為虛腳，骨節(jié)脫開，筋腱放長，胯關節(jié)松沉，腰關節(jié)放松，命門向前走到極限，變成前折(前凸)，此時尾閭接近前腳跟，重心完全落在左腳，繼而提起右腳，如何提?這是步法中的關鍵。

　　概括起來就是三點：提腳、運腳、落腳，酷似書法中起筆、行筆、落筆。按照祝大彤老師的說法，叫做“實中實，虛中虛”。我的理解是，提右腳之前，左腳再松一次，腳下產(chǎn)生無窮的彈力，內(nèi)氣直達脊背，叫做氣貼脊背，利用脊氣將右腳輕輕提起，從右腳尖離地開始，實胯托著虛胯將右腳前送到位，到腳平松落地為止，在虛實的轉(zhuǎn)換中，腰脊由前折變?yōu)楹蟮箽鈱⑻撃_提起，丹田氣將虛腳平松落地，完成一組虛實轉(zhuǎn)換。

　　運用好虛實變換，是我們學習太極拳的關鍵所在。

　　總起來說，虛腳要虛凈，不要掛力，實腳要實足，全身重量落在實腳上，此時尾閭基本坐在實腳跟上，形成百會、尾閭、腳跟上下一條線。當然在“實中實”“虛中虛”的操作中，都不是用力，而是用意氣來完成，或者說在意念的指揮下，由松來完成。

　　虛腳的提起，不是靠軀體的前傾，腿的拉力和腳的后蹬力，而是靠脊背之內(nèi)氣，將虛腳提起的。這就是提腳不蹬，落腳無聲，體現(xiàn)了“意氣換的靈”的虛實轉(zhuǎn)換，而不是用力轉(zhuǎn)換。

　　二、腰脊的運動軌跡

　　在虛實腳轉(zhuǎn)換的過程中，腰脊的運動軌跡是，由腰的前折(前凸)變?yōu)檠暮蟮?后凸)，拳譜曰：“往復須有折迭，進退須有轉(zhuǎn)換”。往復可以理解為前進、后退;折迭可以理解為前折、后迭。在脊柱這個系統(tǒng)里，腰關節(jié)的活動范圍大，不管是前俯、后仰、左歪、右斜全由命門來控制。

　　可見，貓步的運用也需要遵循一定的規(guī)律，不是毫無規(guī)律的。

　　為什么說腰為主宰呢?前幾天貓腰撿東西，不慎閃了腰，站著疼，坐著也疼，坐著躺不下，躺下起不來，拿東西疼，伸腿也疼，身體一動腰就疼，這才體回到腰主宰的重要性，全身的運動神經(jīng)都有腰來控制的原因。

　　上步時，腰脊先前折(命門前凸)，尾閭接近前腳跟，隨著虛腿的前移，腰脊?jié)u漸由前折變成后迭(命門后凸)，叫作先折后迭;退步時，與上步剛好相反，腰脊先迭后折。其變化規(guī)律，就像一條陰陽魚在漸漸的變換，陰極變陽，陽極變陰，此消彼長，相互協(xié)調(diào)，互為根鈕。

　　正是由于腰脊的變動，才使太極拳的身形不斷的變化，手、腳不斷的移動。特別應提醒的是，身形的變化，四肢的運行，必須以腰為主宰，就是腰帶四肢，四肢不能主動、自動，這是楊式太極拳特別的要求。

　　腰為主宰，也不是以力主宰，而是用意、氣來主宰。拳譜曰：“以心行氣，以氣運身，意氣要換的靈..等”，說明太極拳的運行，虛實轉(zhuǎn)換，都是用意、氣來控制，而不是用力來操作。

　　三、上下相隨其根在腳

　　何為上下相隨?上下相隨，就是上邊隨著下邊一起動，上邊指的是上身、太極手(含臂)，下邊指的是太極腳(含腿)。拳諺曰“上下一條線，腳下陰陽變，頭上虛領頂，兩手空松轉(zhuǎn)”，拳經(jīng)曰：起根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。

　　行拳的每一動，先由腳下的陰陽變化，繼而引起腰脊的虛實變化，再由腰脊來主宰，帶動四肢的運動。

　　太極拳的運行過程，說到底就是虛實轉(zhuǎn)換的過程，說明白一點，就是身體的重心，在兩腳上虛實轉(zhuǎn)換的過程，人體的重心就在尾閭，重心是隨著腳下的陰陽變化而變化，尾閭到哪里，重心就到哪里，當左足為實足時，尾閭就坐在左足跟，百會、尾閭、腳跟上下一條線。

　　上下相隨其根在腳的全過程是這樣的：當某一動作到達極點，要轉(zhuǎn)換下一個動作時，手不能亂動，首先要虛領頂勁，然后松腳，當腳底一松時，不僅產(chǎn)生一個反彈力到達脊背來控制虛腳，同時身體重心勢必像水一樣的流到腳下，鉆入地心，改變了重心。

　　重心的改變是漸變，是節(jié)節(jié)貫串的變，像水一樣的流變，絕對不能突變、頓變。這就說明運動的根源在腳，上下相隨也是隨腳。

　　也許會有人提出，既然腰為主宰，為什么不隨腰呢?我想斗膽提出一種新的想法，于此來拋磚引玉，拳友討論。上下相隨是：拳勢的啟動及重心的改變，應該隨腳下的陰陽變化而變，四肢的運行應該由腰來主宰。

　　不管是走架、打手，手不能掛力，也不能主動，只能隨動，腰帶四肢這個規(guī)定也不能改變，因此，走架時手隨腰動，打手時手隨彼動，粘黏連隨不丟頂，手的任何動作，都是由腳下陰陽變化，及腰主宰的延伸。無論拳架如何運行，千萬不能忘了松，因為松是太極拳的靈魂。

　　太極拳的放松，與其他運動的放松是不一樣的，太極拳的放松，是在維持拳架運動，用僅能推動肢體重量的力的情況下，使肌肉大限度的松弛。(當然行拳不用力是行不了拳的，因為地球有引力，肢體有重量，用力只能用小的力、僅能推動肢體重量的力)。

　　太極拳難的就是松，年過花甲的老太極還說松不好，宗師楊澄甫，在練拳前，總要喊上幾十個松。說明松在太極拳里，是何等的重要和難得。

　　我們慢練拳的目的，就是在慢練的過程中去悟松、悟靜、悟空。像西游記的孫悟空那樣，他悟透了空，所以他的本事就特別大。練太極要感悟“松、靜”，這兩個字的內(nèi)涵，一旦悟到了，保你心里安靜，身上干凈，斂私寡欲，神情安閑，太極功夫也會突飛猛進。