在太極拳的練習中，內氣的重要性是顯而易見的，那么具體來說應該怎么去理解?今天我們就一起來了解下太極拳的內氣，以便大家更好的通過太極拳教程進行太極拳的學習。

　　內家拳的訓練是在經絡與精氣更深層次人體物質上進行的，實際上太極拳的訓練也就是全身松柔的訓練，松柔訓練到一定程度就會練精化氣，氣沉丹田，逐漸在腹內蓄積成一個氣團，這就是丹田之精氣。它是健身之必需，成為內臟的源泉和氣淵，淵之不涸，四體乃固，泉之不竭，九竅遂通，內氣對人的健康和生命是如此之重要。

　　以下分幾個方面進行敘述

　　一、人的內氣是如何構成的

　　人的內氣亦稱真氣，是由元氣、宗氣、營氣、衛氣構成的，元氣是先天這氣，為腎之動氣;宗氣是由自然界吸入的清氣，貫于心臟，上行于肺，推動營氣、衛氣的流動;營氣是由消化得來的水谷之精氣，經過氣化作用生成血液，行于脈中，營養全身的細胞;衛氣是由水谷之悍氣散于脈外，抵抗外來的邪氣和病毒的侵入。經絡是氣血運行的通路，其內聯臟腑，外絡肢節，構成內外表里，是客觀存在的一個獨立系統，氣血通過經絡將營養發往全身。

　　二、氣與血的關系

　　人體的三大支柱，即氣、血、經絡，經絡如同鐵路，穩中有降液如同養料，氣就如同火車，把養料源源不斷運往全身。中醫認為氣為陽，穩中有降為陰，氣與血是陰陽相隨，互為滋生，互為依存的關系，氣能生血，行血，攝血，故曰：氣者血之母，氣行血則行，氣滯血則淤，血滯多數是由氣滯所引起的。但氣也依附于血液循于全身，素稱“氣為血府，血能藏氣，以氣為主。”氣和人則安，氣亂人則病，氣散人則死。

　　由于氣的這種特性，因而不管是對于我們太極拳的學習，還是養生的方面來說，氣都非常重要。而從養生角度來說，氣是被視作我們生命的基礎，是一種能夠維持我們的生命狀態的基本物質。

　　三、習練太極拳是如何增強內氣的

　　1、意念、形體與內氣的關系

　　內氣的產生、潛轉與遠行決定于兩大因素，即意識的干預與正確形體的引導，根據意到、氣到、勁自到這一原理，太極拳的練氣是在大腦皮層統攝諸神經系統的統一指揮下，使全身處于極度松弛的狀態下，隨著呼吸的鼓蕩和形體緩慢的運行，促使內臟器官和肌肉有節律地舒張收縮。太極拳中的虛領頂勁，松肩垂肘，尾閭中正，含胸拔背等要領都直接關系到太極拳身法的正確性。要想長內氣，首先應有正確的意，這個意應該是內斂的意，松靜的意，做到形在意之內，意在形之中，意有動，形體隨之動，做到動作與內氣一致。這就是拳經上講的內外相合。

　　事實上，有很多太極拳的練習者即便練了很久的太極拳，也沒有產生氣感，或者這種氣感會顯得斷斷續續，不能維持，這就是因為他們的太極拳的練習并不正確，其中有錯誤的存在。想要獲得氣感，那就需要我們正確的進行太極拳的練習，還要注意意念的引導作用。

　　內家拳強調用意不用力，全身松柔，緩慢運行，不尚拙力等，這樣內氣就會加強。拳經上講：太極拳的練習要分三個階段，即練體、練氣、練神。在練氣階段其運行規律是以心行氣，以氣運身，內外相合，由內及外，特別突出以腰帶動四肢，追求松、穩、圓、沉、勻、整等規則，在這個階段里，四肢絕非自動，一定要用腰脊帶動，這也是舍去拙力，走向松柔的關健。當然要做到這些絕非易事，口頭上講的全身放松，腰帶四肢，而實際上即是滿身僵勁，四梢亂動。要想真正做到腰帶四肢，一是聽名師的話，按規矩辦事，做到明規矩而守規矩。二是拳速要慢，要勻，像貓步一樣輕勻。三是四肢只能用意不能用力，或者只能用僅能支承重量的量小的力，此時大腦應該給四肢下道死命令，腰脊不動，四肢絕不能動，手腳一動就馬上聯想到腰脊的帶動。楊澄甫式太極拳強調腰拉、腰轉、腰腳手，明確地告訴我們，手腳不要自動，只能用腰脊來帶動，突出腰的作用。這樣做有許多好處，首先培養出全身的整動，是鍛煉全身松柔的基礎，是舍去拙力的關健。太極拳是用腰脊練拳，而不是用四肢練拳，如果四肢自動，亂動，妄動，就會把生活中肌肉用力，拉拉扯扯，摟抱頂抗等劣根性部帶到拳中來，使太極拳面貘全非。腰帶四肢是去掉拙力的好方法(拙力去一分，內勁長一寸)，從而才能逐漸進入到經絡運氣這一境界。

　　2、呼吸與內氣的關系

　　呼吸與內氣是什么樣的關系呢?呼吸對誘導內氣的產生起關健性的作用，內氣趨于丹田與呼吸的關系是這樣的，吸氣時丹田閉合，內氣由督脈上升，過百會至舌尖，內氣有待充實;呼氣時丹田開啟，即橫隔肌氣機打開，內氣沿任脈動下降至丹田，稱氣沉丹田，此時腹部極松，只靠地心引力，使腹部下墜，并有孔穴感。此時肩、腰、胯、碗要松勁，要虛領，讓其氣血沖入手腳指的頂端及神經末梢。切忌拉、逼、收、翻、托等一切拙力出現。拳經曰：腹內松凈氣騰然。腹內不松凈氣就不會騰然，因此丹田氣產生的前提下是全身松透，腹內松凈，并合理地配合呼吸。拳經曰：“能呼吸然后能靈活。”這樣舉體自然和順，運用自能隨意。經過長期艱苦的鍛煉，內氣就會充盈起來。呼吸像氣筒，隨著呼吸的運動，像氣球一樣的內氣充滿身，內氣便向外萌發，可能按經脈運行，也可能向四周彌散。沿經脈運行時，或通周天，或趨病灶，疏通經絡，防病治病;向四周彌漫時，內氣充滿全身，這種氣就能洋溢四體之內，浸潤于百骸之中，無處不在，無時不有，內外一氣，流行不息，拳的開合動靜，即據此氣而生，放伸收縮之妙，也由此氣而得，內氣所到之處，身體自覺輕靈，輕飄和失重感。

　　四、太極拳的氣功狀態

　　太極拳的用意就是要在身內落實拳理，用內意，行內氣，走內勁，通過內在的意念指揮氣血運轉，牽動人體的經脈與骨骼進行全身環狀圓弧運動，達到一動無有不動的境界。太極拳原是練體、練氣、練神三步功夫，先求肢體的松柔舒適，再求心情舒暢，自在安樂，量后達到氣勢磅礴，內氣充盈，神舒體靜，內外皆美，一練拳，就進入到這種極為舒服輕松愉快的境界中，這就是太極拳進入所謂的氣功態，也是后天返先天的先天狀態，也是練拳應該練到的拳味。到了這個時候，良性循環代替了日常生活因種種壓力帶來的惡性刺激，去掉的是病痛和煩惱，剩下的只有快樂和健康，練太極內功拳的目的就是為了達到暢通內氣，驅百病，長氣血，健壯體魄，精滿神旺，氣充勁足的健康境地。

　　上面為我們簡單的介紹了內氣的練習方式，應該會對太極拳的學習者們產生一定的幫助。不過，想要真正的掌握內氣，不僅需要我們不斷地去研究太極拳拳理，還需要我們通過太極拳的拳架練習來感悟。