這一訣把內煉中觀想的玄理概括無余，真人之方甚簡易，還望讀者三思行。觀想日久，精氣神凝，自生妙用，德是藥引都在真心。

　　后漢武陵人黃敬，字伯嚴，飽讀經書，曾入仕，后修道。隱修霍山，八十年后又登中岳，服氣斷谷，每日觀想赤星出現，久之，周身如火而熱。200歲時返老還童，成了“地仙”。他觀想而周身生熱是內丹效應，大藥生成之后，周身都熱。大藥生成者，單衣過冬，辟谷不食是自然之事。

　　還有一種觀想法，想咽入黃氣入胃，就可以辟谷不食了。這是道家常用之法。漢代支子元給清靈真人裴元仁傳過此法。

　　8、導引辟谷法

　　導引主要為煉形。現代的辟谷法大多是服氣、觀想、導引之法。《神仙傳》中記載東漢時丹陽人沈建好道不仕，“學導引服食之術，還年卻老之法……故建遂斷谷不食，輕舉飛行，或去或還，如此三百年，乃絕跡，不知所之也”。唐代商棲霞真人，居白石山下，于彭祖洞中修煉導引之術，并長吐納之道，絕食谷物30多年。元代的去留馨遇異人而得辟谷導引之術，不飲食。

　　9、守一辟谷法

　　守一是修煉辟谷之本，只要你有志于辟谷，精神專一，即可辟谷。道經中說“守一，若饑，一與之糧;若渴，一與之漿”。“一”是形而上者，可以指神、氣、道。“守一”也可指精一于某種方法。如精一于服氣，你就能辟谷;精一于服餌，精一于導引，都可以促成辟谷。關鍵是你能否做到精一執(zhí)中，微妙察照。精一于辟谷，可成丹道。

　　10、神修辟谷法

　　元神自主，自然而然地會出現辟谷，辟谷也是神修丹法中的一個過程。青龍山人前輩說：“既是過程，有開始就應該有結束，從無意始，亦要終于無意。有一種人，饑腸餓肚而不知缺什么，此可曰意識中斷，耗的是元神，不是坐化‘升天’，就是衰竭殞命，還強之名曰‘過關’。有的人‘關’是渡過去了，可其培煉出的精華——元神將不復為生，更不要談什么功能。”