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清代中醫文化的發展

  清朝 (公元1644-1911年)

  關于清朝

  由于長期內憂外患,明朝終于1644年被滿清貴族推翻。清初為緩和階級矛盾,實行獎勵墾荒、減免捐稅的政策,國內和邊疆的社會經濟都有所發展。

  初的幾位皇帝,特別是康熙(1662-1722)、雍正(1723-35)及乾隆(1736-96),史稱「康雍乾盛世」,促進社會發展至新的景象。

  不僅解決了中國歷史上,游牧族與農耕族之間日久的沖突;同時采納一系列政策,發展邊疆地區的經濟、文化和交通,鞏固了國內多民族的統一,也奠定了現代中國的版圖。盡管清朝取得令人矚目的成就,但其發展并未超越傳統封建、專制主義體制。

  經濟上仍以農立國;文化思想上提倡封建禮教。外交上長期閉關自守,盲目自大。因此與同時期西方資本主義蓬勃發展的形勢相比,清朝所取得的成就則相形見絀,已落后于世界發展的潮流,并且存在越來越大的距離。

  清中葉以后,各種社會矛盾日益暴露,反清斗爭接連不斷,經歷9年的白蓮教起義,結束了清朝的全盛時期。

  1840年鴉片戰爭后,帝國主義入侵,清廷與侵略者分別締結了一系列不平等條約,割地賠款,開放通商口岸,逐步淪為半封建半殖民地社會。滿清國主權受損,政治腐敗,進入了衰落時期。1911年孫中山發起辛亥革命,成功推翻清朝。

  溫病學的繼續發展

  明朝吳有性的《溫疫論》是溫病學的重要里程,之后其他醫家對溫病學體系繼續進行臨床實踐及理論探討。清朝溫病學說有更進一步發展,已經形成了獨立專題。

  這個時期的重要人物及著作有,葉桂與《溫熱論》、薜雪與《濕熱條辨》、吳瑭與《溫病條辨》。

  晚清時期,雖然中醫面對西方醫學嚴峻的考驗,醫家們繼續擁護《傷寒論》、"寒涼派"、《神農本草經》以及其他傳統中醫理論,中醫學仍舊受到普遍支持。

  王士雄(1808-66),終其一生研究溫病,撰寫《溫熱經緯》一書。柳寶詒(1842-1901)的《溫熱逢源》及雷豐之《時病論》(1882)仍然對溫病學的發展有一定貢獻。

  人體解剖學

  中醫有關人體解剖學的知識,在《黃帝內經》中已有不少記載。但一直發展緩慢,部分原因歸咎于中醫外科手術沒有受到重視。

  1830年《醫林改錯》的刊行,糾正了前人關于人體臟 腑記載的某些錯誤。其作者王清任(1768-1831)深感醫家掌握正確人體臟器知識的重要性。

  他細心觀察放置在義冢的尸體,發現很多以前中醫學不了解的器官,如主動脈、胰臟及橫膈膜等,也糾正了"肺中有24孔"、"尿從糞中滲出"等錯誤論斷。他再一次肯定腦子主宰思維記憶的功能。

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