砂仁的名家論述

　　1、《湯液本草》：縮砂，與白檀、豆蔻為使則入肺，與人參、益智為使則入脾，與黃柏、茯苓為使則入腎，與赤、白石脂為使則入大、小腸。

　　2、《綱目》：按韓矛《醫(yī)通》云：腎惡燥，以辛潤之，縮砂仁之辛，以潤腎燥。

　　又云：縮砂主醒脾調(diào)胃，引諸藥歸宿丹田，故補(bǔ)腎藥用同地黃丸蒸，取其達(dá)下之旨也。

　　3、《本草經(jīng)疏》：縮砂蜜，辛能散，又能潤，溫能和暢通達(dá)。

　　虛勞冷瀉，脾腎不足也，宿食不消，脾胃俱虛也，赤白滯下，胃與大腸因虛而濕熱與積滯客之所成也。

　　辛以潤腎，故使氣下行，兼溫則脾胃之氣皆和，和則冷瀉自止，宿食自消，赤白滯下自愈，氣下則氣得歸元，故腹中虛痛自己也。

　　縮砂蜜，氣味辛溫而芬芳，香氣入脾，辛能潤腎，故為開脾胃之要藥，和中氣之正品，若兼腎虛，氣不歸元，非此為向?qū)Р粷?jì)。

　　本非肺經(jīng)藥，今亦有用之于咳逆者，通指寒邪郁肺，氣不得舒，以致咳逆之證，若咳嗽多緣肺熱，此藥即不應(yīng)用矣。

　　4、《本草匯言》：砂仁，溫中和氣之藥也。

　　若上焦之氣梗逆而不下，下焦之氣抑遏而不上，中焦之氣凝聚而不舒，用砂仁治之，奏效捷。

　　然古方多用以安胎何也?蓋氣結(jié)則痛，氣逆則胎動(dòng)不安，此藥辛香而竄，沈則施曰：砂仁溫辛香散，止嘔通膈，達(dá)上氣也，安胎消脹，達(dá)中氣也，止瀉痢、定奔豚，達(dá)下氣也。與木香同用，治氣病尤速。

　　5、《藥品化義》：砂仁，辛散苦降，氣味俱厚。

　　主散結(jié)導(dǎo)滯，行氣下氣，取其香氣能和五臟，隨所引藥通行諸經(jīng)。

　　若嘔吐惡心，寒濕冷瀉，腹中虛痛，以此溫中調(diào)氣，若脾虛飽悶，宿食不消，酒毒傷胃，以此散滯化氣，若胎氣腹痛，惡阻食少，胎脹不安，以此運(yùn)行和氣。

　　6、《本草新編》：砂仁，止可為佐使，以行滯氣，所用不可過多，用之補(bǔ)虛丸中絕佳，能輔諸補(bǔ)藥，行氣血于不滯也。

　　補(bǔ)藥味重，非佐之消食之藥，未免過于滋益，反恐難于開胃，入之砂仁，以蘇其脾胃之氣，則補(bǔ)藥尤能消化，而生精生氣，更易之也。

　　砂仁止入脾，而不入腎，引補(bǔ)腎藥入于脾中則可，謂諸補(bǔ)藥必借砂仁，引其由脾以入腎，則不可也。

　　《神農(nóng)本草》井未言其入腎，不過說主虛勞冷瀉耳。

　　夫冷瀉有專屬乎脾者，何可謂脾寒俱是腎寒。