在日常生活中，瑜伽已經(jīng)成為了很多年輕一輩特別喜歡的一項有氧運動。練瑜伽，不僅僅是為了能夠減肥瘦身，更多的是為了鍛煉自己的意志。讓自己的心靈變得更加的強大。王瑜伽，是瑜伽眾多種類中的一類。今天，就讓我們一起走進王瑜伽，去了解它。

　　王瑜伽

　　王瑜伽是眾多瑜伽種類中，地位比較高的一類瑜伽。

　　它是通往精神世界的必由之路。王瑜伽偏于意念和調(diào)息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進行冥想，摒棄了大多數(shù)嚴(yán)格的體位法。

　　王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調(diào)息、制感、內(nèi)醒、靜慮、三摩地。

　　王瑜伽一個典型的動作就是蓮花坐，它是瑜伽冥想中，一個典型的姿勢。

　　蓮花坐經(jīng)過了幾個世紀(jì)的錘煉，已得到極其精煉、完善及凈化。練習(xí)冥想時通過意念來感受實體的運動，控制氣脈在體內(nèi)流通，產(chǎn)生不同的神通力。

　　一點凝視法是瑜伽者常常喜愛的一種冥想練習(xí)，這通常是在環(huán)境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。

　　通過有規(guī)律的練習(xí)，可使人們獲得靈活性、平衡、堅韌、巨大的生命活力以及對疾病的抵抗力，還可消除疲勞和安定神經(jīng)，從而使人得到真正的平和與寧靜。

　　王瑜伽經(jīng)過了幾個世紀(jì)的時間，一直傳承到現(xiàn)在。由此可見，它的魅力是多么的大。

　　王瑜伽的八分支(階段)

　　王瑜伽的修行方式由八大分支組成，也可以看做是八個階段，即：

　　一 禁制Yama

　　也稱外制。當(dāng)選擇修行王瑜伽，進入印度教寺院或者選擇了跟隨的導(dǎo)師后，導(dǎo)師會給予的戒律。古魯(導(dǎo)師的意思)所給予的約束，在幾千年的王瑜伽師徒傳承過程中，這里也已經(jīng)固定了5大約束，分別為：不殺生、不妄語、不偷盜、不淫、不貪。

　　二 內(nèi)制Niyama

　　自己對自己的約束和行為控制，更好的跟隨古魯修行。遵守清凈、滿足、苦行、學(xué)習(xí)與誦讀吠陀、崇敬神明。

　　三 體式Asnan

　　這也是主流哈達流派的切入點，在遙遠(yuǎn)的古代印度瑜伽行者和印度教的先哲就認(rèn)為，熱愛神明也要熱愛自己的身體和靈魂。保持身體的清潔是基本的清潔，而這樣的鍛煉，會讓身體更健康更清潔，更有資格去接近和服侍神。

　　四 調(diào)息Pranayama

　　瑜伽先哲們認(rèn)為，只有控制好自己的呼吸，才能更好的控制好自己的思想和人生。于是有了這樣一個單獨練習(xí)高級呼吸法的環(huán)節(jié)。

　　五 制感Pratyahara

　　控制自己的感官，前面四步驟是看似簡單的，到這里就很難前進了。怎樣讓自己的感官內(nèi)收，更清晰的去觀察自己的思想，呼吸，身體。更深層次就是在修行熟練的情況下，直接關(guān)閉自己的感官。

　　六 專注Dharana

　　專注于自己的內(nèi)心世界，專注于對神的想象，專注于對生命的思考。

　　七 冥想Dhyana

　　這里并不是指的休息去做冥想，而是指已經(jīng)可以隨意的冥想，如臨境界的冥想。當(dāng)然真正傳統(tǒng)冥想是不會像現(xiàn)在這樣以情景冥想為主，而是去冥想自己信仰的神。

　　八 三摩地Samadhi

　　個人精神靈魂和神的結(jié)合，至高無上的喜悅，靈魂在另一個世界的停留和遨游。這些是傳統(tǒng)對三摩地的形容。三摩地也就是我們佛教常說的入定?？茖W(xué)也針對三摩地進行研究，得到的結(jié)論是進入可控制的植物人，個人時間和思維完全停止，新陳代謝減小。