馬虹陳式太極拳健身特點

　　一、大腦支配下的意氣運動

　　大腦支配下的意氣運動，說明氣是受意的指揮。此處所謂的氣，是一種內氣，不是人肺部呼吸的氣。這種內氣，中醫理論認為是從母胎中秉承而來的，叫做元氣、正氣、先天氣等。武術家把這種氣叫做中氣、內氣、內勁等。

　　陳氏稱此氣謂中氣，是人所秉受于天，本來之元氣。陳鑫的《中氣辯》與《中氣與浩然之氣血氣辨》兩篇已講得很明白。意是意識，是屬于精神現象，亦謂之意念，古人謂之心，是腦的代稱。

　　因此用意即是用心，以意行氣，即是以心行氣。所以拳譜說：“以心行氣，以氣運身。”

　　我們知道了意和氣的意義，那么打拳時的每一動作，須先要經過大腦的想象，這就是用意，練習日久，自然覺得有氣。太極拳的一動一靜，促使人體生物電位升降。

　　電位升高，則血液循環加速，血壓降低，氧與血紅蛋白也就迅速離解，人就會感覺到有氣。這就是所謂內氣的發生。這個氣是聽意的指揮，所以說，練太極拳是用意行氣。至于呼吸之氣，要任其自然，不可故意做作。

　　呼吸要配合動作的開合，開則用呼，合則用吸，并使呼吸之氣由丹田出入。 陳氏太極拳用腹部呼吸，動作的緩急與呼吸配合，有丹田內轉的作用，不是單純的氣沉丹田。

　　太極拳的一舉一動用意不用力，先意動，而后形動，這樣才能做到意到氣到，氣到勁到，動作沉著，久練之后，氣才能收斂入骨，達到深奧的境界。

　　奎于所說的氣到勁到的勁，是經過鍛煉太極拳后獲得的，所以只要意到氣就到，氣到勁也到。因此太極拳是一種“以心行氣，以氣運身”和“用意不用拙力”的意氣運動。

　　拳論講：“心如將軍，氣如兵，將軍一出令，則士卒皆聽命”。心是發令的，氣是奉令而行的，氣再運動身肢，所以叫做：“以心行氣，以氣運身”。

　　二、身肢放長的彈性運動

　　彈性運動提出了將身肢放長的方法

　　(1)虛領頂勁和氣沉丹田;

　　(2)含胸拔背(忌弓背);

　　(3)沉肩墜肘;

　　(4)開胯屈膝的旋轉。

　　這四個方法是使身軀、脊背、手臂、腿部的放長。肌肉在受力時，可以有一定程度的伸長，但當引起伸長的外因消除后，肌肉就立刻恢復原狀，這是肌肉本身固有的一種彈性。

　　太極拳就是鍛煉這種肌肉的彈性，經久放松與收縮的鍛煉，也就能自然地加強身肢各部分的彈性，同時也提高了身體的素質。

　　對于生理健身說可以使血管暢通，增強新陳代謝和氣體的交換，能得到更多的氧氣，降低血壓，防止血管硬化;對于技擊方面，由于曰久鍛煉這種肌肉彈性，可以產生一種擁勁。

　　掤勁是太極拳勁的基礎，無論是捋、擠、按、採、捌、肘、靠都要有掤勁(推手的擁是對方按我，我以手臂捧住，不使下落，有向上之意的掤)。

　　也可以說周身都要有這種擁勁，才能夠做到當外力來時可以抵御和反擊，所以太極拳有“擁勁永不丟” 之語，在陳鑫著作中說： “沿路纏綿，靜運無慌，肌膚骨節，虛虛開張。”

　　這就是說運動時要心靜不亂，動作要輕靈細膩，肌肉、皮膚和骨節處處都要放長松開。

　　三、順逆纏絲的螺旋運動

　　螺旋運動中纏絲勁的實質不是平面的一個圈，而是立體的螺旋上升的。因為每一動作是由掌心內外翻轉，表現在上肢是旋腕轉膀，表現在下肢是旋踝轉腿，表現在身軀是旋腰轉脊。三者結合起來形成一條其根在腳，主宰于腰而形于手指的空間旋轉曲線。

　　纏絲勁的作用是可以將外來的壓力因旋轉而落空，在太極拳的術語中叫做化;同時還可以牽動對方的重心而乘勢反擊，術語叫做發。