先提起一腳放在冰上，再將另一腳輕輕放上，兩腳平行分開(kāi)與肩同寬，全身自然站立，身體中正。兩眼向前平視，兩肩松開(kāi)微前合。
兩手下垂，腋下自然留有余地，手指自然松開(kāi)，中指輕貼兩腿外“風(fēng)市穴”(初學(xué)者兩手可任其自然下放)。視線從遠(yuǎn)處收至眼前一尺許后輕輕閉目或留一縫也可，自然呼吸。
站定后，從上向下節(jié)節(jié)調(diào)整，使之平衡輕松。然后從兩腳涌泉穴開(kāi)始，向上經(jīng)兩踝、兩小腿、兩膝、兩大腿、兩胯、腰、前丹田、后命門(mén)、前胸、后夾脊、兩肩、自然由雙臂及手，節(jié)節(jié)放松，后到大椎骨。
到兩胯時(shí)，注意檢查臀股上肉坑要添滿，就是臀部上肉是平或外鼓的。到命門(mén)時(shí)，注意命門(mén)松的方向是向后，俗稱“添腰”或“塞腰”，也有稱“命門(mén)外努”的。到上面，注意要開(kāi)胸和開(kāi)脊。
放松的過(guò)程，象腳底涌泉有兩團(tuán)氣膨脹騰起，又象兩眼泉水渙渙注入渾身三百六十穴，以及八萬(wàn)四千毛孔，舒通暢快。頸部自然放松，俗稱“強(qiáng)項(xiàng)”或“貼衣領(lǐng)”，因?yàn)椴弊虞p輕碰到后衣領(lǐng)時(shí)，位置佳。
下頜微含，如果舌尖出現(xiàn)上挺，且流出津液，稱為金津玉液。可自然咽下，好分三次，汩汩有聲。頭部要正直虛領(lǐng)，做到“三點(diǎn)”一線，既兩腳涌泉連線中點(diǎn)、尾閭、大椎三點(diǎn)連成一線，并呈鉛垂線位置。
該線向上指向天空，仿佛天上有線將你拎起，稱為“掛衣架”或“西山懸磬”。松靜自然，物我兩忘，達(dá)到“無(wú)我無(wú)他，無(wú)天無(wú)地。虛無(wú)縹緲，運(yùn)行無(wú)始。”好。
無(wú)極樁要點(diǎn)
1、不要意守
初學(xué)者難以屏除雜念，可以想象綠原大海青山流水，或守竅，或數(shù)吸，或念經(jīng)。但是，具備一定定力后，應(yīng)努力驅(qū)除意守。此節(jié)是與各種意拳相區(qū)別的關(guān)鍵所在，切切謹(jǐn)記!有意，則停留在有界。
只有無(wú)意，自然生出真意，才能跨越無(wú)、有無(wú)、有三界，才能無(wú)極生太極。這是太極拳與其他內(nèi)家拳的大差別所在。不知道這一點(diǎn)，功夫依然進(jìn)步，只是你說(shuō)你練的是太極拳，實(shí)際上卻是別的什么。
當(dāng)然，別的內(nèi)家拳，一旦悟透關(guān)節(jié)，能夠破除心意，立即也就會(huì)了太極拳，尤其是個(gè)中高明者。
一般，我們平常所說(shuō)的意，指的是在后天通過(guò)學(xué)習(xí)和環(huán)境熏陶造就的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上自己的主觀想法，如果任由自己的想法主宰自己，則真正希望心靈和肉體回歸于自然的目的，就成了南轅北轍，由于后天思想的添滿和堅(jiān)守，而永遠(yuǎn)不能達(dá)到了。
而我們追求的意，可稱真意，是能真正含有能量，或者能指導(dǎo)激勵(lì)產(chǎn)生能量的意識(shí)流。意，只有你在想，它才存在。真意，不論你想不想，它都在運(yùn)作。
我們學(xué)習(xí)修煉的目的是求得后天與先天得溝通，終達(dá)到用后天意指揮先天真意。意為外在，屬于陽(yáng)，真意為內(nèi)有，歸于陰。相互溝通，陰陽(yáng)相合。
2、不可用百會(huì)穴上領(lǐng)
既三點(diǎn)連線，不要用百會(huì)代替大椎。否則，可能出偏。雖然表面上功夫進(jìn)展更速，卻離邪法不遠(yuǎn)了。當(dāng)然，若老師高明，能夠護(hù)理，也無(wú)不可。
很多門(mén)派常講“頂頭懸”，對(duì)其認(rèn)識(shí)，多為懸百會(huì)。這里可能有更好的法門(mén)，我不知道。對(duì)于讀我的書(shū)，幫助理解和修煉者，還是不用百會(huì)為好。時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)，頂頭自然會(huì)懸。
3、不要強(qiáng)迫自己舌頭上接，既“搭鵲橋”
船到橋頭自然直，有了渡客，才需要船家。該接的時(shí)候，自然就接上了。否則，舌頭就松不下來(lái)，而且可能接錯(cuò)了位置。不要瞎操心，無(wú)為而為，會(huì)有為你答理一切的。
要真誠(chéng)地崇敬和感謝上蒼，崇敬和感謝如果存在的造物主，他們恩賜我們的，精美的自己能夠管理治理自己。
4、三點(diǎn)連線向上領(lǐng)，是上樁過(guò)程中的一步
不能一直想象著，這將違背第一條要點(diǎn)。以后只是跳出自己，加一個(gè)觀照自己的意念后，就力求去掉意念。這時(shí)六祖惠能法師的“心無(wú)所住而生其心”，老子李耳的“能嬰兒否”，“來(lái)者不追，去者不留”，會(huì)幫助你的。
5、“前一后二”
飯前一小時(shí)，飯后兩小時(shí);房事前一天，房事后兩天。不能站樁，這是古訓(xùn)。由于一般練功者，不超過(guò)數(shù)十分鐘，尚不劇烈。“前半后一”可矣。
收功
做三次微深呼吸。呼氣時(shí)意想將全身的病濁之氣排出體外;吸氣時(shí)意想把自然界的精華之氣收進(jìn)體內(nèi)。然后張開(kāi)眼睛，稍做散步，或作搖櫓功等基本功。
