放松包括放松思想和放松身體。現代醫學理論認為，放松可以消除精神的緊張和身體的疲勞，增進新陳代謝的機能，調節呼吸、血液循環、消化系統，減緩衰老進程， 達到健康長壽的目的。

　　身體放松和思想放松

　　練養生太極拳既要身體放松也要思想放松。放松思想是意動，放松身體是內動。

　　思想放松

　　練太極拳要放松思想，就是暫時放下世事而專注于練拳。練拳應知要領、應遵照要領而不拘泥于要領，養生太極拳一切姿勢動作都任其自然，練太極拳要注重意氣而不執著意氣。

　　身體放松

　　放松身體就是要松開周身肌肉、肌腱和骨關節，通稱松八段九節。九節指下三節胯、膝、腳腕，中三節腰椎、脊椎、頸椎，上三節肩、肘、手腕。八段泛指九大關節之間的肌肉、肌腱。

　　吳圖南說過："練功首先要練松功，這松功可難了，要由腳趾、腳腕、膝蓋、腰、肩、上臂、小臂、手腕、手指、脖頸的七個頸椎，除了頭顱之外全要松開。"這就是通常所說的要松開八段九節。

　　練養生太極拳要用意念導引放松周身內外各部分，包括四肢、軀干、皮膚、肌肉、筋膜、關節、腹腔內臟器官、唇齒、眼神、面部表情等等。

　　放松之難

　　楊澄甫說："松、松、松，我不跟你說，三輩子也學不到。"

　　其實，睡覺是好的放松，會睡就應當會放松。太極拳則是要在動態下的放松，推手是抗爭過程中的放松，這就難了。動而放松不容易做到，是因為人們在日常生活中養成了動則用力、用力就緊張的習慣。練太極拳應在放松狀態下運動，要松而不懈，用力而不僵硬，跟習慣正好相反。放松之難就難在要改變原來的習慣。

　　太極拳松的要求

　　一曰松靜

　　即鍛煉一種放松的心態.這也是放松的入手點.所以武禹襄講：“先在心，后在身.”陳鑫公也說過;“心要虛，心虛則百體皆虛.”一動無有不動，一靜無有不靜.這一動一靜，首先是指大腦的統一指揮功能.所以，打拳必須先使大腦松靜下來.即所謂“洗心滌慮”，排除雜念，使思想純靜地、專一地全心全意集中到拳上來.只有如此入靜，才可以考慮“一羽不能加，蠅蟲不能落”高度靈敏功能的境界.太極拳強調用意，強調意念力的鍛煉，首先必須使大腦總是處于松靜狀態，然后才可以言集中和調動意念力的運用。

　　二曰松展

　　在大腦入靜、意念導引下，要有序地使全身各個臟器、肌肉、韌帶、關節處處松開、松展、拉長。拳論中講的“皮毛要攻，骨節要松”“對拉拔長”、“逢上必下”、“腰以上四成上升，腰以下六成下沉”(陳照奎)，“左發右塌，右發左塌”，“前去之中必有后撐”等等要領，都是這種對稱張開的要求.特別是初練太極拳者，更要力求開展，力求舒展，進而要求“開展之中有團聚之意”，開中有合，開合相寓。

　　三日松沉

　　包括內氣下沉、重心下移和一些重要關節的松沉.打拳時，除了頂勁上領以外，其他部位都處于松沉的狀態.如上肢的松肩、墜肘、坐腕(塌腕)：下肢的松胯、屈膝、五趾抓地：中盤的含胸塌腰，都是為了這種周身松沉的要求.這種形體上的松沉，有利于真氣下沉、重心下移，從而穩固下盤.下盤沉穩，又有利于中盤、上盤的輕靈，從而達到輕沉兼備.形體和內氣的下沉，還可以避免中氣上涌，避免動作上的飄浮之病。

　　做到松沉，還需要我們運用腹式呼吸法進行運氣調節。

　　結語：綜上所述，您對太極拳松的本質是慈悲是否了解了呢?太極拳是當代人及未來人類養生的首選運動，太極拳不僅能修養外在，還能培養內在涵養，太極拳是一項內外兼修的運動，且有助于構建和諧社會。