太極拳講求用意不用力，但是很多人對(duì)力的理解有誤區(qū)，大致可分為七種。太極拳的特點(diǎn)柔和緩慢，男女老少皆宜。學(xué)習(xí)太極拳教學(xué)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，太極拳力的變化規(guī)律很奇妙，下面隨著太極資料了解一下吧!

　　太極拳“力”的七大誤解

　　大家都知道，太極拳的養(yǎng)生功效，只有正確的練習(xí)太極拳才能起到養(yǎng)生作用，錯(cuò)誤的用力是達(dá)不到練拳效果的。

　　誤解之一：松=無(wú)力

　　持這種觀(guān)點(diǎn)人認(rèn)為， “一味講究松空輕柔而不用力。是誤人害己” 這是門(mén)外人說(shuō)的話(huà)，沒(méi)有實(shí)踐太極拳的體悟，沒(méi)有和太極拳交過(guò)手的經(jīng)驗(yàn)，自以為是的說(shuō)外行話(huà)。謙虛點(diǎn)，去學(xué)太極拳，和老師試一下推手，就有體悟，光說(shuō)不試，那是說(shuō)空話(huà)，誤人害己。

　　誤解之二：力=勁

　　持這種觀(guān)點(diǎn)人認(rèn)為，“勁和力是一個(gè)含義的兩個(gè)文字表達(dá)，勁和力是通用的”。這是語(yǔ)文功底差，去查一下字典，問(wèn)問(wèn)語(yǔ)文老師就解決了。字典上說(shuō)的明明白白，力只有一個(gè)含義力量。

　　很多人覺(jué)得太極拳是一項(xiàng)軟綿綿的運(yùn)動(dòng)，不需要用力，但是太極拳的本質(zhì)是武術(shù)，如果完全不用力，還是武術(shù)嗎?

　　勁為多義詞，力氣、力量;精神，情緒，興趣。力和勁是兩個(gè)層次的概念，勁含有力，力不含有勁。

　　誤解之三：力由肌發(fā)，勁由脊發(fā)

　　“力由脊發(fā)”出自于張三豐《十三勢(shì)行功心解》，“力由肌發(fā)，勁由脊發(fā)”是后人的篡改。勁和力怎么可以分開(kāi)發(fā)呢，背脊就沒(méi)有肌肉了嗎，顯然是荒唐。

　　張三豐的“力由脊發(fā)”， 在后面有進(jìn)一步的論述 “牽動(dòng)往來(lái)，氣貼背，斂入脊骨”。這個(gè)力是氣，不是肌肉收縮的力。

　　太極拳是一項(xiàng)動(dòng)靜結(jié)合的運(yùn)動(dòng)，要求動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，兩者相輔而生，相互抵消，太極拳運(yùn)動(dòng)變化奇妙。

　　另外還有強(qiáng)調(diào)“力由腰發(fā)”、“力從腳生”等觀(guān)點(diǎn)的，都是同樣的錯(cuò)誤，讀者要通覽全文，太極拳是“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一靜無(wú)有不靜”的整勁，不可以用局部替代全局而斷章取義。

　　誤解之四：拳者，力也，力之平衡

　　力之協(xié)調(diào)，力之運(yùn)用，去拙力，增活力，所以勁也。這句話(huà)出自于李妙豐的《太極拳擊技八勁的練與用12》，是犯了“力=勁”的文字表達(dá)錯(cuò)誤，大師的全文力還是講松柔的。

　　“形之于外，靜則松，松則柔，柔則輕，輕則靈;沉則穩(wěn)”，讀者也是要通覽全文，才能正確理解大師的真意，不可以望文生義，讀書(shū)要讀活。

　　誤解之五：“勁乃是用力多元化的運(yùn)化”

　　持這種觀(guān)點(diǎn)人認(rèn)為：勁是“組合用力”的活化，這是對(duì)太極拳理“以心行氣，以氣運(yùn)身”的理解不夠，停留在勁的形式上的認(rèn)識(shí)，勁的本質(zhì)是意氣的合一，而非局限于形式的體現(xiàn)。