吳京在25集電視連續劇《太極宗師》中飾演的楊昱乾的人物原型就是楊露禪，而徐向東飾演的董漢成一角原型則是楊露禪的好友八卦掌創始人董海川。于海老師飾演的陳正英即為楊露禪的老師陳長興。

　　4拳術傳承編輯楊露禪過世后，太極拳傳子楊班侯、楊健侯，后由其孫楊澄甫(1867?1868-1936)修定而成。

　　楊氏太極拳由于從學者眾，影響后世甚巨。因而也衍生了許多楊氏的支派，為的有王氏太極(王壯弘)、鄭子太極拳(鄭曼青)、熊式太極拳(熊養和)、董氏太極(董英杰)、田式太極(田兆麟)、李氏太極拳(李瑞東)、府內派、老六路等等。

　　太極拳流行的就是楊氏太極拳大架，有108式，46式，競賽48式。新套路為廣州胡氏所創，為67式。

　　另外楊露禪在京城所傳第一個套路“太極拳六十四式老架”，由楊露禪大弟子王蘭亭傳給李瑞東及周玉祥，周玉祥為紀念王蘭亭遁入深山道門，改名為“王道人太極拳六十四式”傳吳錦園，吳錦園遷臺后傳葉金山，人稱王府皇家太極拳。

　　后來，楊露禪的次子楊班侯(1837—1892)傳楊式小架太極拳于滿族人全佑(1834—1902)，全佑之子鑒泉后從漢姓吳，他將父親傳授的楊式太極拳修改定型，自成一家。

　　此拳的特點是：重神靜，長柔化，馬弓步時呈川字形和身稍前傾，而又要求斜中寓直。推后時，寧靜而不忘動，架式大小適中，動作緊湊柔和，神志舒靜。在社會上流傳后，被世人稱為“吳式太極拳”。

　　目前國家體委正式公布的所謂88式、簡化24式太極拳等等以及在許多場合表演的，都是由傳統楊氏太極拳演化而來的。

　　以后，楊氏又派生出李式、吳式太極拳，因而在太極拳界楊氏顯然是執大旗地位的。在全國八大太極拳門派中，源于永年的已占其五。

　　宗師家世

　　長子，楊鳳侯，早亡，生卒年不詳。次子，楊班侯(1837-約1892左右)。三子，楊健侯(1839-1917)。

　　孫

　　楊兆林、楊兆鵬、楊兆元、楊兆熊(楊少候)、楊兆清(楊澄甫)。

　　曾孫

　　楊振銘、楊振基、楊振鐸、楊振國

　　社會評價

　　光緒皇帝的老師翁龢和大學士觀其精妙的武藝后大加贊賞：“楊進退神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球，猶太極渾圓一體也。”并書贈對聯“手捧太極震寰宇，胸懷絕技壓群英”相祝賀。自此，他所創之楊式太極拳名滿天下，使太極拳從民間武術登上了華夏武術的大雅殿堂，成為國粹。

　　故里晚生姚洪超撰文《祭太極宗師楊露禪》全文如下。

　　盤古開天地，楊氏悟太極。絕技壓群英，威名震寰宇。

　　楊公諱露禪，天賦異稟、萬中難求。薈萃天地之精華，吐納人間之尤物。創大道普度眾生，合陰陽兼濟天下。

　　溢歲月之精彩，流日月之奇光。舒展大方、柔和緩慢，速度緩勻，剛柔內含;深藏不露、輕沉兼有;虛實莫測、身似猿猴。

　　進退自如，登武術之巔;張弛有度，上道家之峰。德隆千秋，桃李滿天下;福澤萬代，太極遍乾坤。

　　晚生不才，景仰一代宗師;見賢思齊，頓生效顰之念。四十不立，神飛子虛之境;千折百回，魂歸烏有之鄉。念天地之悠悠，望皎皎之明月，思人生之短長，痛中華之彷徨。

　　然心流炎黃之血脈，身居中華之故土;固老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。仿楊氏太極拳，創姚氏子母詩。

　　文武和歌，繼中華文明之魂;古今呼應，承燕趙文化之魄。盼我輩習武修文，增開拓創新之精神;打破常規，建千秋萬代之偉業。

　　時運不齊，動大徹大悟之心，命運多舛，起大慈大悲之念。千言萬語，不如莫言;萬紫千紅，不如生命。以報國豪情，迎烈烈之西風;拼一腔熱血，正中華之乾坤。

　　懷忠恕之心，說饕餮回歸善道;存慈悲之念，喚華夏走向正途。此乃胡公錦濤，終任未竟之責;習公近平，全力以赴之任。亦是中華兒女前赴后繼，必須完成之事。

　　道生萬物，心起陰陽;感天地之神氣，悟造化之靈光。知月盈則虧，水滿則溢;看天下萬物，一統太極。