近代劍術大師有哪些

　　董海川

　　董海川生于清代嘉慶年間(1797-1882)，河北省文安縣米家塢人，幼年喜學各家拳術，及長訪師江南，在桃花山上見一年幼和尚不斷向樹擊掌，并盤樹繞行，董自恃勇武上前和小和尚交手，結果大敗。

　　于是他請見老和尚，虛心求教，歷經幾個寒暑，盡得其藝;臨別時師傅叮囑：技藝已有成就，切忌少年氣盛惹事生非，董唯唯應諾。然而回家之后偶與人爭，以致出手傷人，官方緝拿甚緊，董遂凈身為閹，隱于京師肅王一日，太極拳名師楊露蟬奉召在肅王府與府中拳師比武，連戰連勝，后竟將一拳師擲于園網之上。

　　是時董海川手托菜盤由此經過，立即飛身上網救起拳師。董海川遂與楊露蟬相斗，雙雄對峙，勝負難分。從此太極拳與八卦掌各立門戶，桃李盈門，流傳后世。董海川壽享高齡，監歿昏惘，仰臥床上，兩手仍作換掌式，直至氣絕。八卦掌流傳國內外，迄今不衰。董氏傳人層出不窮，其墓已遷至北京西郊，重修一新.。

　　大刀王五

　　大刀王五，可算是近代武林響當當的巨頭。王五是北京人，他本姓白，八歲時就成了孤兒.他和弟弟沿街討飯，討到了北京順興鏢局，鏢局的王掌柜看他長得相貌不凡，就收留了他，認為養子，改姓王。

　　十一年后，王掌柜死了，他就繼承了鏢局。由于他行俠仗義、為人直爽、武功又高，就被人叫做“大刀王五”，他的本名，是王正誼。

　　王五是地道的綠林豪客，不但武功好，而且結交廣泛，上到王公顯貴，下到街頭混混。而且他廣泛的社會關系使他與當時的許多名人大事聯系起來。譚嗣同“去流肝膽兩昆侖”，據說“兩昆侖”就是說康有為和王五。后沒于八國聯軍，不愧熱血豪俠本色。

　　王五武功與事跡傳說廣，傳奇色彩濃厚，他本人也是一個傳奇。 霍元甲(1869-1910)，字俊卿，祖籍河北省東光安樂屯(屬滄州地區)，世居天津靜海小南河村，為精武體育會創始人。霍元甲幼時體弱多病。其父霍恩第是名顯一時的秘宗拳師。

　　他擔心元甲習武日后有損霍家名聲，拒不授藝于他。但元甲志存高遠，他日日留心，處處參察，偷藝于父傳兄弟之機。苦練于舍外棗林之僻。后為父知，受責。元甲保證絕不與人比武，不辱霍家門面，方準父兄一起習武。

　　元甲天資聰穎，毅力驚人，功藝長兄亢進，在兄弟之中出類超群。父見此，一改舊念，悉心傳藝于他。后元甲以武會友，融合各家之長，將祖傳“秘宗拳”發展為“迷宗藝”，使祖傳拳藝達到了新的高峰。

　　光緒22年(1896)，山東大俠劉振聲慕名來津，求拜于元甲門下。霍察其正直，遂收為弟子。從此破了霍家拳“傳內不傳外”的先例。

　　王子平

　　王子平，回族人，生于一八八一年，卒于一九七三年，生前任中國武術協會副主席，他生于武術之鄉河北滄洲的一個武術世家，和佟忠義并稱“滄洲二杰“，有“神力千斤王”之稱。

　　從學于魯人楊洪修，精查拳、八極拳、龍泉劍，早歲行商關東，后投身軍伍，以武術教練將士。一九一九年，俄國大力士康泰兒在北京中央公園獻技，勢甚囂張，王激于義憤，當眾挫敗之。

　　后又挫敗西方力士馬志尼、阿拉曼、柯芝麥、沙他熱愛武術運動，畢生不渝，在舊社會，為維持生計，他曾走南闖北，顛沛流離，但他對中國武術的深摯熱愛絲毫不減，刻苦練功的意志愈來愈堅。

　　他從六歲開始習武，直至晚年，八十多年練功不錣。他早年研習查拳、子午劍，遍行大江南北，看到了許多名家的各種優秀劍術以后，就博采各家之長，推陳出新。他的“青龍劍”就是集各家之長，并吸取了西歐擊劍和日本劍道的優點，結合自己的心得體會而創造的。

　　他熱愛黨，熱愛社會主義制度，使自己的愛國主義思想升華到更高的境界。在青島時，曾遭日帝憲警圍攻，王子平把他們一一擲至樓下，表現了我中華民族不畏強暴的精神和魄力。