6.馬文化表現(xiàn)的形式豐富多彩

　　在目前關(guān)于現(xiàn)存動(dòng)物的文字、語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、體育、民俗等表現(xiàn)形式中馬的表現(xiàn)形式多，也豐富，而且制作工藝和技術(shù)達(dá)到了的水平。

　　7.馬文化的消亡與興起并舉

　　一部分己經(jīng)消失(響馬、馬神廟、馬階、部分馬民俗);一部分正準(zhǔn)備消失(馬幫、騎兵、馬褂、部分民俗);一部分正在興起(馬健身、馬博奕、馬醫(yī)療、馬旅游)。

　　8.吉祥象征是中國(guó)馬文化的顯著特征

　　馬文化長(zhǎng)期以來(lái)都是主要以“吉祥”為核心價(jià)值，其中包含有祝福、祈禱、激勵(lì)、成功等象征意義，“馬到成功”已成為了人們相互間祝福的代名詞。馬的詞語(yǔ)中出現(xiàn)貶義成份的機(jī)率，也是所有鮮活的象征動(dòng)物中少的。

　　9.馬文化的研究和傳播甚少

　　在中國(guó)不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，都是喜歡馬的人多、從事與馬相關(guān)的工作的人多、玩馬(騎馬、養(yǎng)馬、賭馬、買(mǎi)賣(mài)馬、創(chuàng)作馬、表演馬)的人多，但把馬當(dāng)成一種文化來(lái)研究的人就少之又少了。缺乏專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)和社會(huì)組織。投入少、創(chuàng)作少、報(bào)道少、媒體平臺(tái)不完善……這是與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)馬文化極不相稱(chēng)的現(xiàn)實(shí)。

　　西方馬文化

　　在西方，馬文化的一個(gè)反映就是騎士精神，象征著騎士精神和道德，象征著名譽(yù)、禮儀、謙卑、堅(jiān)毅、忠誠(chéng)、驕傲、虔誠(chéng)。是上層社會(huì)的貴族文化精神，它是以個(gè)人身份的優(yōu)越感為基礎(chǔ)的道德與人格精神，但它也積淀著西歐民族遠(yuǎn)古尚武精神的某些積極因素。傳承到現(xiàn)在，代表的是紳士風(fēng)范和高雅。

　　現(xiàn)代馬文化具有代表性的是英國(guó)的馬文化。英國(guó)馬業(yè)、馬文化擁有三百多年的歷史，受到了全世界的關(guān)注，已發(fā)展成為英國(guó)重要的產(chǎn)業(yè)之一。馬業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展起著非常重要的作用，尤其在生物工程學(xué)科、獸醫(yī)學(xué)科及圍繞馬業(yè)的其他學(xué)科和技術(shù)都獲得了世人矚目的成績(jī)。馬文化在英國(guó)也具代表性，保留了紳士風(fēng)范及高雅特征的全社會(huì)大眾娛樂(lè)活動(dòng)，它是英國(guó)馬文化不可缺少的組成部分。英國(guó)是現(xiàn)代馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。

　　馬術(shù)運(yùn)動(dòng)是由人和有生命、有性靈的動(dòng)物一起參加的戶外運(yùn)動(dòng)，它要求人和馬成為一個(gè)整體，騎手駕馭馬的技術(shù)與馬的能力相結(jié)合。所以在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，騎手是在進(jìn)行與性靈的對(duì)話運(yùn)動(dòng)。而人馬合一才是騎乘的高境界。與其他戶外運(yùn)動(dòng)相比，馬術(shù)是一個(gè)互動(dòng)的運(yùn)動(dòng)，性靈與性靈的對(duì)話運(yùn)動(dòng)，而這種把奢侈與健康的運(yùn)動(dòng)結(jié)合在一起，也將是一種世界頂級(jí)生活品位的享受。

　　擁有一匹或者幾匹高貴的純種名馬，不僅是身份的象征，同時(shí)，馬術(shù)運(yùn)動(dòng)給你帶來(lái)的更是一般運(yùn)動(dòng)所不能擁有的健身效果，給你健康、英姿颯爽的體魄。

　　馬術(shù)運(yùn)動(dòng)擁有讓全身健美的魔法。初次騎馬后，會(huì)渾身酸痛，但亦是讓全身的肌肉都得到鍛煉。在騎馬時(shí)，騎手全身所有骨骼和肌肉，以及內(nèi)臟各器官都會(huì)跟隨坐駕一起處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，從而也能夠起到消耗多余脂肪，強(qiáng)健肌肉的運(yùn)動(dòng)效果，從而促進(jìn)人體健康。