釣魚是一項(xiàng)可以陶冶情操的活動(dòng)，不管在任何季節(jié)大家都會(huì)投入到這項(xiàng)活動(dòng)中。那么。你知道釣魚也是有歷史的嗎?你知道釣魚都有哪些道具嗎?今天三九小編就要給大家介紹一下關(guān)于釣魚的起源發(fā)展以及教給大家一些釣魚小技巧，感興趣的小伙伴趕快來(lái)看看吧。
目錄
1、釣魚起源發(fā)展 2、釣魚詞議解釋
大家都知道，我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，資源豐富。高雅古樸的垂釣活動(dòng)隨著我們古老文化的傳播慢慢延續(xù)下來(lái)，深受人們喜愛。很多人會(huì)選擇休閑時(shí)刻去淡水區(qū)域垂釣，安靜、悠閑，使人身心慢慢平靜、閑適。
它起源于古代先民的生產(chǎn)活動(dòng)，隨著生活環(huán)境的安定和生活水平的提高，逐漸從生活活動(dòng)中分離出來(lái)，成為一種充滿趣味，充滿智慧，充滿活力，格調(diào)高雅，有益身心的文體活動(dòng)。
中華大地有縱橫交錯(cuò)的河流，星羅棋布的湖泊，穿山越谷的溪流，為垂釣提供優(yōu)良的自然釣場(chǎng)和豐富的魚類資源。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)釣魚愛好者陶醉于這項(xiàng)活動(dòng)之中，他們懷著對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活的激情，走向河邊、湖畔，享受生機(jī)盎然的野外生活情趣，領(lǐng)略賞心悅目的湖光山色。深谷的清風(fēng)吹走了城市的喧囂，釣竿的顫動(dòng)帶給老人以童子般的歡樂，八要一竿在手，性情暴躁的小伙子也會(huì)“靜如處子”。此中樂趣無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述。
三百多年前，世界聞名的釣魚大師愛扎克.沃你頓曾預(yù)言：釣魚將成為全世界人民廣泛喜愛的活動(dòng)。今天，垂釣已經(jīng)風(fēng)靡世界。在大陸與臺(tái)灣，這項(xiàng)有益于身心健康的體育活動(dòng)也越來(lái)越受到人民的青睞，發(fā)展形勢(shì)十分喜人。
從釣具的發(fā)展看我國(guó)淡水垂釣的淵源大約五萬(wàn)年前，我們祖先的形體已經(jīng)進(jìn)化到和我們現(xiàn)代人一樣，他們學(xué)人會(huì)了用骨針縫制獸皮衣服，氏族社會(huì)逐漸形成。又經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，進(jìn)入了新石器時(shí)代，這就是相傳的神農(nóng)、黃帝、堯、舜等時(shí)期。在這個(gè)接段，我國(guó)產(chǎn)生了輝煌的仰韶文化和龍山文化。近幾十年發(fā)掘的屬于這個(gè)時(shí)代的文化勝中，除發(fā)現(xiàn)了大量的石器和用獸骨磨制的刀、齒、鏃之外，還發(fā)現(xiàn)了很多魚叉和魚鉤，這對(duì)了解我國(guó)的垂釣歷史有非常重要的意義。
陜西省西安半坡村仰韶文化勝發(fā)現(xiàn)的骨制魚釣和黑龍江小興凱湖崗上出土的骨制魚鉤，距今大約有六千年的歷史，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)得早的釣魚文物。在全省各地的新石器時(shí)代勝中，如黑龍江的寧安遺址，河北唐山市的大城山遺址，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市的阿善遺址等，都發(fā)現(xiàn)了許多骨制魚釣。
這些魚釣的造型多樣，其中有的在鉤尖下面磨出了倒刺，多數(shù)魚釣還磨有拴釣線的槽，由此可證明當(dāng)時(shí)磨出了的垂釣活動(dòng)已具有較高水平。這些遺址都位于內(nèi)陸地區(qū)淡水水域釣魚已是十分普遍的了。
我國(guó)早的關(guān)于竹制釣竿的文字記載見于二千多年前的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》,比如在《季風(fēng)》這一章中，有“籊籊竹竿，以釣于淇”，的詩(shī)句(淇，指黃河的一條支流，位于今天的河南省北部)，這表明了春秋載國(guó)時(shí)期，人們已經(jīng)用細(xì)細(xì)的竹竿在江河中垂釣了。
古往今來(lái)，人們都把釣魚看作為一項(xiàng)有益于身心健康的娛樂活動(dòng)。古代很多名人、學(xué)者都喜愛釣魚，雖然他們垂釣的目地不相同，但培養(yǎng)高土雅的情趣是安全一致的。我國(guó)第一個(gè)有名氣的釣魚人不是人們熟知的姜太公，而是古帝舜。
舜號(hào)有虞氏。《孟子.離數(shù)篇》說(shuō)：“舜生于諸溤(音平ping，今山東諸城)?.卒于鳴條(河南開封附近)，東夷人也(舜居住地在東方)。”舜很有才干，被推為部落聯(lián)盟的大酋長(zhǎng)。大酋長(zhǎng)有權(quán)祭天、巡狩。有一次，雷澤(今山東東阿、菏澤、梁山、壽張一帶)的漁民爭(zhēng)著開墾雷澤邊上的土地，釀成氏族間的大械斗。舜知道了，就親自排解。他沒著雷澤巡視，餓了就釣魚充饑，很快平息爭(zhēng)地械斗。堯、舜、禹是部落聯(lián)盟解體前后的三個(gè)大酋長(zhǎng)。那時(shí)生產(chǎn)還很落后，人們以狩獵、捕魚為主要謀生手段。舜出巡時(shí)釣魚是為了獲得食物，這與后世的娛樂性垂釣是不相同的。
