氣功是從我國古代流傳至今的一種功術(shù)。眾所周知，練習氣功可以強身健體、修心養(yǎng)性、治愈疾病。那么到底什么是氣功呢?氣功練習的特點有哪些呢?練習氣功是如何起到養(yǎng)生作用的呢?它的養(yǎng)生機理是什么呢?下面跟隨小編進入到氣功的世界。

　　氣功鍛煉的特點

　　1、發(fā)揮練功人的意識能動性

　　這一特點主要體現(xiàn)在三個方面。

　　(1)、變被動為主動

　　一般的患者在治療疾病的時候都是處于被動狀態(tài)。醫(yī)生讓干嘛就干嘛，該吃什么藥就吃什么藥，該做什么就做什么，一直處于被動的治療疾病的狀態(tài)。而氣功治病則不一樣，氣功治病是通過患者自身的練習，來治愈疾病的，自己為自己治病。將被動改為主動。

　　(2)、變外部為內(nèi)部，變他養(yǎng)為自養(yǎng)

　　傳統(tǒng)的醫(yī)學重視的多是向外界尋求保健治療的方法。例如不斷合成新藥代替舊藥;研制新的疫苗去預(yù)防傳染病，生產(chǎn)含有微量元素的食品等。這種只注重外部療法的醫(yī)學模式，忽視了人體自身內(nèi)部條件的重要性。

　　事實證明，人體內(nèi)部存在著一種潛力很大的心理—生理—形態(tài)自調(diào)機制，認識、掌握和利用這一規(guī)律，為人類自身的保健醫(yī)療服務(wù)，是氣功鍛煉發(fā)揮意識能動性的又一體現(xiàn)。

　　(3)、變物質(zhì)為精神

　　以往的患者在治病的時候都是通過器械治療、藥物治療等方法治病的。其實這些治療方法都屬于物質(zhì)治療。而氣功治病的核心是精神。練習氣功的人需要修身養(yǎng)性。拋棄心頭雜念和煩惱，調(diào)節(jié)自己的精神狀態(tài)，使自己處于積極向上樂觀的狀態(tài)，提高心理健康。

　　2、呼吸、形體、心理鍛煉的有機結(jié)合

　　呼吸、體勢、意念三類鍛煉方法，也稱作練功的三要素，其中意念鍛煉是統(tǒng)帥，起著決定性的主導(dǎo)作用。古人所說的“全憑心意練功夫”，就概括地表達了這個思想。

　　意念的鍛煉實質(zhì)是一種心理鍛煉，但不同于普通的心理療法。體勢的鍛煉更重要的是對形體、體力的鍛煉，即所謂的“外練筋骨皮”。

　　氣功鍛煉有多種呼吸方法，主要是用來吸引注意力幫助入靜的一種手段。練功時將心理、姿勢、呼吸的鍛煉有機地結(jié)合在一起，相輔相成，共同發(fā)揮作用。

　　3、心身同練整體觀

　　練習氣功必先入靜，所謂入靜就是要控制好自己的身心。使精神與肉體相結(jié)合。練習氣功不僅可以陶冶情操，甚至在一定的程度上改變了練習者的性格。精神和身體相結(jié)合也體現(xiàn)了氣功的整體性。氣功的功效不僅只作用與身體的某個部位，而是身體的全部。

　　4、調(diào)動和培育人體生理潛力

　　潛力屬心理學范疇，心理學研究認為人的心理活動可以有效地影響機體的生理功能變化及潛力的調(diào)動。這種變化之劇烈，甚至可以引起人體的形態(tài)實質(zhì)發(fā)生改變。這種心理—生理—形態(tài)反應(yīng)環(huán)節(jié)正是我國傳統(tǒng)養(yǎng)生氣功具有療效的重要機制。

　　換句話說，我國傳統(tǒng)氣功的作用所在，在一定程度上恰恰就體現(xiàn)在對人體潛力的調(diào)動與培育上。研究掌握并利用這一規(guī)律，等于在中醫(yī)寶庫中挖掘和發(fā)展了一門更高一級層次的治療理論與方法，也是對現(xiàn)代醫(yī)學的一個補充。