含蓄私密的情愛信物

　　肚兜開始讓人具有情愛聯想，應是從楊貴妃開始，據《唐宋遺史》及《綠窗新語》等書記述，楊貴妃與安祿山私通，兩人頗為狂悖，無意之間安祿山的指甲激動地誤傷了貴匠胸乳，貴妃旦心被皇帝發覺，于是制袔子以遮之，沒想到唐玄宗見之大為性起，愈加寵愛無邊，后宮嬪妃未悉深情，反以為貴妃在玩不肯露乳以誘惑皇上的手段，見皇上果真鐘情于此，遂群起效之，成為一時風俗，這股潮流風吹到民間后，滿街只見喜穿暴露裝和透視衣的唐代女子“長留白雪占胸前”，透明的羅紗下內衣若隱若現，極具風情，極為養眼。

　　而后的肚兜，越加具有情愛色彩，宋代就變成短到僅能遮住胸部的“抹胸”了，元代干脆稱為“合歡襟”，很直白的喻示著男女情愛，這些情色肚兜系列甚至會很直接地繡上春宮圖，多為風月場所的女子鐘愛之物，明代套色春宮畫冊《花營錦陣》和《風流絕暢》中有不少性愛場景，其中的女子大多只著抹胸，一痕雪脯，無限春色盡在其間。

　　如此私密之物，當然也就承載了愛情信物的重大使命，含蓄的古代文人，也喜歡拐彎抹角地用香艷的肚兜來給人留下無限遐想空間，《紅樓夢》中有這樣一個情節：一日，寶釵來到怡紅院，正值寶玉午睡，襲人在旁為其繡肚兜—一白綾紅里的肚兜上面扎著鴛鴦戲篷的花樣。襲人出去后，寶釵見那個紅蓮綠葉五色鴛鴦的活計實在可愛，不由地拿起針來就替她做，未曾想，卻被黛玉撞見……肚兜本乃貼身之物，女子可制作肚兜，悄悄贈予男子，以表達情懷，襲人為寶玉繡肚兜，是作妾的職責所在，而寶釵為寶玉繡肚兜就未免讓人產生暖珠的聯想，尤其是上面還繡的是鴛鴦戲蓮圖案，也難怪黛玉撞見后心中會酸酸的，小女兒心思表露無遺。

　　媚而不俗的情趣時尚

　　當肚兜所代表的內衣文化發展到今天，已從情色和情愛中延伸出一種新內涵—一情趣，主要用于增加伴侶間的性趣。在一項關于內衣的調查中，有92%的男人認為性感內衣是具挑逗性的服飾，而這92%的男人中又有73%表示性感內衣是使他們能在長期固定的男女關系中維持性趣的功臣。

　　記得一部電影中有這樣一個情節：氣氛曖昧的臥室里，男人和女人一開始就是激情澎湃，及至除去外衣后，男人卻突然沒了興致，因為他看到女人的內衣已破損褪色，女人也覺得無地自容，極為尷尬。此情節雖然有些夸張，但也充分說明了內衣在兩性關系中的重要使命。于是，各式各樣的情趣內衣大行其道，而充滿神秘性感元素的肚兜也再度掀起了時尚風潮，曖昧的燈光下，被嚴密包裹的酥胸，半隱的蜂腰，讓人不禁想一探背后的春光，翩然轉身，一片裸露的雪背闖入眼中.那一抹充滿含蓄的性感，媚而不俗、艷而不妖，簡簡單單，卻又將女性的柔美、性感等各種特質以一種合適的方式展示著，就如愛蓮說中香遠益清，獨具風味，這是屬于兩個人的情調。

　　肚兜之美，還讓它成為了聚光燈下明星們的性感禮服和街頭新潮女孩的時髦標志，這一次，是“內衣外穿”的潮流，章子怡在國際電影節上以大紅肚兜與雪白肌膚閃亮登場，鞏俐、阿Sa、林志玲、白靈、孫儷等一眾女星也把肚兜當作外套甚至禮服穿著招搖過市，驚鴻一瞥中，春色滿眼，香艷無限。