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壓出的“更年期”(2)

  書法——心靈的自由釋放

  書法是用眼和心欣賞解讀的心靈舞蹈,是活躍在紙上的自由精靈,是生活中一道營養豐富的精神雞湯。一代又一代,它滋養著我們的心靈,安慰著我們焦躁的靈魂,使我們在充滿無奈和掙扎的現實中,能有一片靈魂詩意地悠然棲居。讓我們在書法欣賞和創作中找到心靈的歸宿,領悟中華文化的博大精深,得到心靈滋養和高級的文化享受。

  人類文明中一個為杰出的藝術門類被忽視了——因為在西方的藝術中沒有對應者。而這門被忽視的藝術所反映的中國人心靈自由之高妙,甚至達到了古希臘、古羅馬人沒有達到的境界。西方只是到了近代才在他們的抽像藝術中開始體現,但與中國這門已經成熟千年的藝術比起來,他們還是顯得幼稚和初級。這個直觀表現中國人自由精神的藝術門類就是書法。

  書法之所以被人類文明忽視,原因之一在于它的普遍性。對于中國人來說,書寫太普通了,每個孩子都可以隨意練習,任何人都能蘸著水在公園的地上書寫。書法不分高低貴賤,它允許一切人以它的名義表達自己的情懷。原因之二就是對西方人而言的神秘性。漢字書法在他們的眼里像天書一樣,中國人無法把漢字書法所蘊涵的美和自由精神以西方人能理解的方式表達出來。漢字的造字法以及豎行排,使漢字的未筆正好順應下一字的起筆,不同的單個漢字一經書法高手自由排列,便構成變化無窮而又流暢的點線造型。使書法家極盡心聲,并得以展現具備無限可能性的想象力。

  能為心靈和精神的展現提供大可能的自由空問——這是書法藝術區別于其它藝術的關鍵之處。說到自由,中國人的書法不靠邏輯思維完全憑直覺就能達到心靈自由的境界。

  作為都市文明的主體,人們在享受著物質文明成果的同時,也喪失了心靈的自由。書法,使我們對自由的渴望找到了一種放縱心靈的方式:它擺脫了自然萬物形象的糾纏,高度簡化了語言的陳述方式,當我們靜下心來,操筆揮毫,書法便給我們展現了一方心靈的圣地。緊張勞碌一天的身心,在這里找到自由的釋放空間,書法表達了我們對自由的夢想,為我們提供了心靈小憩的場所,就心靈自由而言,草書無疑是中國書法的極致。它完全以自身領悟來任意表現精神意境,如王羲之的蘭亭序,張旭、懷素的狂草,都是作者當時的個張揚與心靈放縱,是自由精神的一次迸發,這樣的作品即使是作者本人也是不可復制的。

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