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紫砂壺型 不同的壺型泡不同的茶(7)

  紫砂壺中西施壺型探究

  “西施壺”是很多壺友的最愛,他憨厚,小巧,精致,清新……等詞都不足以形容的獨(dú)特的韻味。“西施壺”,完整的稱呼應(yīng)該是“西施乳壺”,簡(jiǎn)稱“西施”或“西施乳”。這個(gè)壺型在紫砂壺的史料中是有明文記載的。

  徐友泉、沈子澈,都是史料有載做過(guò)西施壺的,其他的歷代名家、工手是否做過(guò),小編知識(shí)淺陋,不敢妄下定論,但是史海浩渺、工匠繁多,做過(guò)的可能性應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)大的。只不過(guò)考據(jù)重的是實(shí)證,哪怕只言片語(yǔ)都是必須重視的根據(jù)。

  清吳騫編輯的《桃溪客話》載:“子澈勝國(guó)名手,至其品類則有龍蛋、印方••••••、美人肩、西施乳••••••”,還說(shuō):“子澈制作,力追友泉,所制壺式,亦多相類也。”沈子澈是明末崇禎年間的紫砂好手,晚于徐友泉,他的作品基本都是徐友泉做過(guò)的型款,創(chuàng)意上就大大打了折扣了。

  現(xiàn)在我們大家所說(shuō)的西施壺,小編以為主要是以王寅春、顧景洲所做的西施壺為藍(lán)本,顧式較之王式,總體上大同小異,前者清秀、后者豐滿。其中一、倒把(古稱反鋬);二、短椎流;三、乳形的蓋子加身筒;四、截蓋;五、乳頭形的壺扭,這五大造型要素,王式和顧式兩者都是一樣的。王、顧之后的藝人所做的西施壺, 基本都是沿用這款型制。當(dāng)然,也有一些例外的,他們?cè)噲D做一些創(chuàng)新,所做的作品脫離了前面“五大要素”,但還是不離“乳”這個(gè)母題。

  王寅春、顧景洲都是從傳統(tǒng)中走過(guò)來(lái)的藝人,傳統(tǒng)功底根深蒂固,他們所做的傳統(tǒng)陶瓷器型應(yīng)當(dāng)是可以作為依據(jù)的。如果這個(gè)論點(diǎn)成立,那么,西施壺就有了一個(gè)實(shí)物的大體標(biāo)準(zhǔn)(五大要素),我們按圖索驥,似乎就可以看出西施壺發(fā)展演變的一些端倪。以此為藍(lán)本,小編所見載之于文獻(xiàn)資料的,最早的實(shí)物圖片,是明晚期(天啟、崇禎年間)的沈君用所做的一只紅泥粗砂小壺,底款:大明天啟丁卯君用制(天啟丁卯即1627年)。此品西施壺“五大要素”俱全,身筒頗似景洲款的西施,只是流略長(zhǎng)些、倒把打開的幅度略大些,此壺圖片收錄在《陽(yáng)羨砂壺圖考》的下卷。

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