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紫砂款識(shí) 如何通過款識(shí)鑒別紫砂壺真?zhèn)危?0)

  同名紫砂壺名家的款識(shí)的區(qū)別

  金屬般的堅(jiān)硬鏗然來自泥土的謙卑質(zhì)樸于流水的淘洗揉和,來自木炭燃起的火焰的鍛煉。金木水火土,蘊(yùn)涵神秘悠然的東方智慧的五大元素在紫砂作品中聚合了,統(tǒng)一了,升華了,富有生命了,是日常器具也是高雅藝術(shù),是鄉(xiāng)居用品也是架上珍玩。而能夠成就紫砂壺的就是一代代的紫砂壺名家了,在這些燦若星辰的歷史名人中,我們發(fā)現(xiàn)一種有趣的現(xiàn)象,那就是不同時(shí)期的藝人卻有著相同的名(號(hào))。

  一、“少山”款

  “少山”本是明代制壺大家時(shí)大彬的字號(hào),但傳世大彬壺從未見“少山”名款。倒是從清代中期至民國(guó)時(shí)期,出現(xiàn)不少“少山”刻款紫砂壺,特別是利用曼生壺、子冶壺等經(jīng)典造型,在壺上鐫刻詩(shī)文然后落上“少山”款識(shí),成為制壺時(shí)尚。早先有楊彭年的一把柱礎(chǔ)壺,壺身銘:“仙人之供少山”;邵友蘭秘制款鐘式壺,壺身銘:“如玉秋水共長(zhǎng)天一色、少山氏刻”;道光年間鄧奎款直筒壺,壺身銘:“江南第一春 少山”;清末民初萬豐順記鐘式壺,壺身銘:“一勺八斗之子才 少山”。筆者親眼見過三款這樣的紫砂壺,如圖。可見用“少山”銘刻的紫砂器,其時(shí)間跨度之長(zhǎng)、傳世作品之多,絕非一人所為。

  二、“友蘭”款

  1.王友蘭,清順治、康熙年間宜興制壺高手,其制作的紫砂茶具底印“友蘭茶具”四字。

  2.楊友蘭,清乾隆年間制壺藝人,其傳器多鈐有“楊友蘭制”篆書印。《宜興陶瓷發(fā)展史》(油印本):“友蘭,工制茗壺,創(chuàng)紫砂爐均釉裝飾。”

  3.邵友蘭,清嘉慶,道光年間的制壺高手。邵友蘭曾為宮廷制作茗壺,也曾與邵二泉、陳曼生等合作,由友蘭制壺、二泉、曼生銘刻。例如與曼生合作的串頂圓壺,器身銘:“圣人在上、甘泉呈祥,曼生”字句;還有一把與二泉合作的大圓壺,壺身銘:“丹井泉宜延年季誰其飲之勾漏仙,二泉氏品定”字句。邵友蘭留傳作品較多,底印有“陽(yáng)羨邵友蘭制”、“友蘭秘制”以及“友蘭真記”等款。

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