“先天之精”和“后天之精”均藏于腎，稱腎精。腎精對人體的生長發育、生殖、調節體內津液的輸布和排泄、維持人體內津水代謝的平衡，起著決定性的作用。

　　按照中醫的藏象學說，精氣是人體的基本物質，是人賴以生存的物質基礎，故有“夫精者，身之本也”之說。強腎養精，調節機體內部生理功能的動態平衡，是傳統太極拳健身養生的主要方面之一。

　　二、傳統太極拳運動對人體“氣”的滋養

　　太極拳運動除了養身外，尤以養氣為主。拳諺說：“外練筋骨皮，內練一口氣。”太極拳運動對人體氣的滋養，主要是對后天之氣(外氣)的調納和先天之氣(內氣)的攝納。

　　氣在人體占有極其重要的地位，因為氣遍及全身，既可用以催血，又可用以養血。氣與血的關系是以氣為主，血為副，氣為衛，血為營。人的一生全靠營衛。

　　如果血不足尚可暫生，氣不足則立陷險境。因此，滋養“氣”是太極拳健身養生的重要內容之一。

　　腹式呼吸是太極拳有別于其他體育項目的特點之一。它要求動作與呼吸配合，動作的開為吸，合為呼，升為吸，降為呼;在變換姿勢為吸，定勢為呼。

　　講究動作的柔緩、均勻、連貫、圓活和深、緩、細、長的呼吸自然配合。這種動作與呼吸自然配合的運動方式，有利于胸部舒展寬松，使肺活量增大，納取自然界中更多的清氣(后天之氣)。

　　清氣進入肺部之后，有一部分與水谷精氣合成為宗氣，積聚于胸中“氣海”上司呼吸;另一部分與水谷精氣合成后，循肺泡周圍的毛細血管輸入血脈，轉化為營氣，以運行血液。

　　宗氣足，肺部的吐故納新，新陳代謝就健旺;營氣足，血液營養和滋潤全身的生理器官就旺盛。

　　三、傳統太極拳運動對人體“神”的調節

　　我國傳統醫學理論認為，神有廣義狹義之分廣義的神，是指整個人體生命活動的外在表現，如在望神中，對精神煥發，目光炯炯，言語宏亮，反應靈敏，稱之為“ 有神”或“得神”。

　　狹義的神，是指心所主的神志，即人的精神、思維活動。太極拳運動對人體“神”的調節主要有兩個方面。

　　一是在心理上對精神意志的自我調節，避免情感的過分刺激，而達到保健強身的目的。二是在生理上，通過意識活動來調節中樞神經系統，以達到健腦延腦的目的。

　　在心理上，太極拳通過以“意”為基礎的心志活動來帶動形體動作，來達到精神意志的自我控制。太極拳練功前的洗心滌慮，以一念除雜念的要求，就是要以人的意志來抵御外界環境的不良誘惑和克服內部情感的刺激，使思想集中，“以靜待動”。

　　在運動過程中，又須用意志來驅除體內各種干擾，把注意力定向在意靜、意動、意境上，同時去感知四肢肌肉關節在完成動作中的時空位置，并對所完成的動作跟原初的愿望進行校正，以保證形體的規范。

　　太極拳運動中這種意識的心理活動，使個體在知覺和記憶中對新舊信息進行比較、選擇和加工，一方面保證了對新的刺激信息作出反應，而出現優勢現象。

　　另一方面抑制原有不良信息的傳入沖動，改變其原有注意焦點的不良刺激物，從而改善緊張、焦慮、憂郁、煩悶的心理，使緊張的情緒趨于穩定。因此，練完太極拳后，人會感到心情舒暢，緊張感消失了，軀體放松自如。

　　中國科學院武術協會科研組的研究結果表明，長期練太極拳，人的大腦便進入以a波為主導的同步化有序狀態，a波功率增加幾倍，使人達到一種高度寧靜的覺醒狀態，神態清晰，精神集中，記憶力有所恢復和增強。

　　這些變化在大腦的額葉和頂葉部為明顯。這兩個部位正是高級神經系統主管意識活動區域的所在，對人體其他生理功能有重要的調節作用。