太極拳的傳統理念與我國的傳統文化相承一脈，結合陰陽五行之學，傳統哲學的思想在里面，是一項既有技擊功能又有修身養性功能的一項武術健身運動，是現在人們都很喜歡的一項健身項目。

　　太極拳看是簡單，但是學習起來有一定的難度，學習太極拳分一下幾個步驟：

　　第一步驟，學練過程中反復體察神意氣和形的關系，由開始的不能相融進入到陰陽互孕;

　　第二步驟，通過著熟，懂勁，階及神明來感悟;

　　第三步驟，感受含三為一，使套路招式、內功心法、太極思維融合一起。

　　從水性太極拳的角度來看，亦有三個學練階段：第一階段，初級，小乘著熟階段，即太極拳的有為法，世間法(智)，強調為拳日益，一法生萬法，明了太極拳的名和相——學架子、入架子。

　　第二階段，太極拳中乘懂勁階段二、中級，太極拳中乘懂勁階段，即太極拳無為法，屬于出世間法(智)。強調為道日損，萬法歸一法——悟架子，出架子。

　　第三階段，太極拳大乘神明階段，明了流體、無力、無為、無根、無量、無形、無相、無住等太極思維——進入了改架子、創架子、無架子階段。綜合起來，可勉強劃分出為以下七個進步階梯。

　　第一個進步階梯：打基礎開始學練內功太極拳的時候，全日制學練時，初的10多天為困惑，許多人都感覺自己特別笨。

　　其實，并不是大家笨，而是因為太極拳內功心法的術語及用意不用力的要求，對于人們已建立的知識參照系來說，是一個全新的理念和體驗——也可能這方面本身就是一張白紙，連個參照物都沒有。

　　但是，這是培養、激發內功的重要途徑，這個途徑必須從一開始就樹立起來，否則光顧得盡快學會動作，然后去追求動作的規范與否，就會與秘傳內功太極拳神意作主宰的要求越來越遠。

　　這樣學練太極拳幾年、十幾年，只能練太極拳套路——只相當于天天練體操，可取得活動筋骨的效用，而太極拳豐富的內涵之滋味就無從品嘗。

　　所以，學太極拳的第一階段，關鍵的關鍵就是解決如何學拳，如何練拳的問題。這個階段的重點是學會動作要領，粗通神意氣的內涵，并能一點點融進行拳走架的過程中。

　　第二個進步階梯：內外相合學者南懷瑾在《易經雜說》一書中指出：“中國道家講修道，欲修成神仙，必須打通任督二脈。

　　所謂任督二脈打通，就要„黃中通理?，這個„黃中?，抽象的是天地之中，具體的是人的內部腸胃一切都好，黃就是中央的顏色，„理?不是道理的理，是中國醫學上的„腠理?，就是皮膚毛孔。

　　工夫做到了，修養夠了的人，內部通了，外部亦通了，每個毛孔都通了，這個時候所謂天人合一的境界到達身體來了，面上都有光彩。

　　這時真美，充滿了四肢，都全身暢通了，那么，„內圣外王?，內在有了這樣高的修養，如果有機會發到外面，發于事業，就內外合一、天人合一，美麗極了。”

　　這段話所說的內涵，可以通過太極拳的修煉來實現。如何實現，關鍵就是要做到內外相合。內外相合是指自身與大自然相互融合、彼此貫通。

　　內外并非指身體之內部與肌膚之表層在人體構造層面的劃分，而是練拳者由神意氣形所構成的功夫，在與外界大自然之氣的交流、融合、混化、貫通的過程中不斷地吐故納新、充盈壯大。

　　原北京市武協副主席汪永泉先生所傳的太極拳中，修煉內外相合暢達的途徑就是三道氣圈。

　　三道氣圈由身中發出，彌散在肩、腰、胯的外圍，其中以腰氣圈為主，上支配肩氣圈，下支配胯氣圈，由此形成一個內氣與外氣合和充盈的整體，從而形成“其大無外，其小無內”的天人合一之境界。

　　這個境界養生益壽的效果突出，補充體內精力的效益明顯。