全身感到非常舒服，周圍沒有一點聲音，渾身輕飄飄的，好像你不知為你，也不知累，除了太極拳的意念外，其他一切雜念皆無。

　　他常常見到一些人練太極拳時，意識不能先導，動作與意識分離，他說，這是會影響練拳質(zhì)量的。

　　第二，腰帶弧形運動

　　練太極拳要以腰為主，這是練太極拳的人經(jīng)常說的。太極宗師說，不但太極拳的練法講求以腰為主，中國其他流派的武術(shù)、西洋武術(shù)以及其他一些體育競技運動也都講以腰為主。比如舉重，光靠兩手臂的力量不行，要靠腰勁。

　　但太極拳用腰跟其他武術(shù)和運動的用腰不一樣，練太極拳要由腰帶動四肢和身體其他部位沿弧形慢慢轉(zhuǎn)動，不是直來直去，每一個動作都由腰來帶轉(zhuǎn)，使腰身與腳手的動作連在一起。

　　他以“云手”一式為例說明：“云手”動作的完成靠腰左右轉(zhuǎn)動帶動胳膊、手，左右上下弧形轉(zhuǎn)動，帶動腿的抬、收、伸，在腰的主宰下，全身各部位都在做弧形運動，不能只動四肢，不動腰，或腰手分離。

　　他再以“搬攔捶 ”為例說明搬是腰帶右拳左轉(zhuǎn)，接著腰帶右手右轉(zhuǎn)，帶左手攔出，然后腰帶右拳向前打出，不能只是動兩手，也不能右拳、左手離開腰的運轉(zhuǎn)而亂動。總之，在腰的主宰下，上下可貫穿一氣。

　　在腰帶動四肢運行時，太極宗師認為必須貫徹“勁以曲蓄而有余”的要求。太極拳的動作沒有直來直去的，曲蓄有余，在使用時才能夠靈活。直了，勁就用完了，會僵滯，易受人制。

　　所以練太極拳時，腿、胳膊、手都不能是直挺挺的，要有一定的弧度，但又不是軟塌塌的，軟塌不是含蓄，也不圓滿、沒有氣勢。

　　練太極拳時，腰帶弧形轉(zhuǎn)動，速度必須快慢均勻，打一套拳，從頭到尾，要式式均勻，不是只某一個動作或一組動作均勻。動作均勻，一動無有不動處，上下也就相隨了。

　　第三，眼要平視，看到手，但不能死盯住手

　　太極宗師認為，太極拳有手、眼、身法、步的傳統(tǒng)要求，眼法在練太極拳時很重要。他根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，針對學生存在的問題，提出要求：練太極拳時，眼必須看到手，但不是死盯著手。

　　眼要隨手轉(zhuǎn)，看到手后，眼神要從主手的方向平視出去，切忌板滯和四下野顧。他以“打虎式”為例，有人練這一式時，眼看的方向與手打的方向不一致，拳打向身前，眼卻看另一方向。

　　他認為這樣不對，眼必須從上拳打出的方向看出去，沒有看這打那和看那打這的道理。

　　專家認為，練楊式太極拳一般眼要平視，過去曾稱太極拳為“四平架”，其中“一平”是眼平，無論轉(zhuǎn)左轉(zhuǎn)右，或前進后退，眼都要平看。

　　第四，分清虛實

　　太極宗師認為，練太極拳時要分清陰陽虛實。太極拳的動作每一式中有虛有實，有陰有陽，實者為陽，虛者為陰，陰陽虛實交替變化，應貫穿到太極拳的練習中來。

　　第五，動作要做到無過、無不及，要適中

　　太極宗師認為，太極拳練起來，過與不及都不對，他用吃飯作比喻：一個人餓了，應該吃3碗飯就飽了，卻吃了5碗，這就過了，肚子會撐得不舒服。

　　如果只吃1碗，也不行，那是不及。練太極拳一招一式都要掌握適中這個度，如何掌握這個度，要靠自己的練習和揣摩。