太極是現在很多喜歡養生運動的人的首選，練太極能讓我們的心境平和下來，這對修身養性的人來說是非常好的一種運動方式。太極要想練好不是那么簡單的事，下面就讓馮雷專家來講講怎么樣才能練好太極拳吧。
該視頻主要文字介紹：
將一種太極的精神寄予在拳法中，一定要手腳配合，練的時候要心境平和，長時間鍛煉就會有所成績。
首先，要練好太極拳必須明白太極拳是怎樣一種拳術?它具有什么樣的內涵和性質?我認為，概括為一句話：太極拳是一種性命雙修的內功拳術。
性命雙求也可稱為心腎雙求，心主性，腎主命;心象火，腎象水。性命雙修就是要通過練習太極拳達到身體內部水火既濟，陰陽調和從而健康長壽的目的。
太極這套理論已經被人們探討了很多年，理論在逐漸完善中。
太極拳的創造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推廣，使它和武術運動相結合;使練武者通過練習這種拳術既可以防身自衛又可以祛病延年。
太極者，無極而生，陰陽之母也。無極之義，空空洞洞，混混沌沌，無一物而包萬物。由無極而現有極，遂太極生焉，陰陽具焉。所形象喻，太極為一大皮囊，內中陰陽旋轉，互相調濟以生萬物。
古之學者形諸于圖，即太極圖的由來。古代的求道之士，又以無極太極之理而象諸于人身，則人體亦為一太極;既為太極必有陰陽，而陰陽的代表即為心、腎。心屬陽，陽中有陰，腎屬陰，陰中有陽，上為陽，下為陰，陰陽相濟，太極為真，人始得以長壽。
練太極，要講究精神和氣息都要完美的融合在一起，這樣練出來的太極才能發揮出它好的功效。
精氣神之舍為三丹田，上為天門(百會穴)，下為地戶(會陰穴)，中為氣海(丹田穴)。天門主神，地戶藏精，氣海蘊氣。精氣神充足，即為性命之根，造化之源，生死之本。
明白了這些含義，練太極拳時必先求無極。“拳訣”云：“練拳先從無極始，陰陽開合認真求。”學者練拳之先必站無極勢，使自己心定神安，空洞無物，以至絕象覺明，復有一點靈犀生于氣海之中，則太極生焉。
隨則兩儀、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。動則為陽，靜則為陰，一動一靜，一開一合之間拳術已具。
開始練習時，尤要以心行氣，以氣運身，以達練精化氣，練氣化神，練神還虛，虛至虛靈的效果。精氣神為人身至室，習練得法功必大進，實為練拳之緊要處!
其次，練好太極拳還必須明白拳術的法則。過去有句話叫“寧傳十手，不傳一口。”由此可見拳術理法的重要。
練拳者千千萬，大成者實寥寥無幾，其不成者多為不明理法之故。孟子說：“大匠海人，必以規矩。”“無規矩不成方圓”，拳雖小道，亦本乎正理。
學者練拳務不可自專自用，以一己之念而致固塞不通，每以十年苦功而不見長進，甚或成病，頗為可惜!概練太極拳若專求力必凝滯不靈;專求沉重必失之園活;若專求氣則拘泥不通，專求輕虛必神意渙散，輕浮無根。
此皆為太極拳之大病，學者切記!要而言之，練拳時須身體和順，舒展園活，而尤須神氣圓滿無虧。
心神為君，氣為統帥，在心意的指導下做到以心行氣，以氣貫身，以至于節節貫穿，不疾不徐，不剛不柔，不輕不重;于若有若無、若實若虛、勿忘勿助中，擇其中和之道而行之，無形中感而遂通，則功力、靈氣與日俱增。
練至功形圓滿，凝神于地戶則沉重如山，凌神于天門則身輕如羽，注神于氣海測得其中和之道，可應萬物。
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本期嘉賓介紹
馮雷
女，中國武術六段、山東省武術太極拳教練員、山東施樂太極俱樂部總教練、山東畫報出版社編審。
習練太極拳十數年，先后得到國家多位武術大師的親傳指導。對太極拳、劍有較深刻領悟。
工作期間所編輯設計的圖書畫冊多次獲國家級獎項;其中參與編輯并設計的《圖片中國百年史》榮獲國家“五個一”工程獎、1993年山東畫報社、山東工藝美術學院、山東省美術家協會、山東省出版工作者協會、山東省版協裝幀藝委會為其聯合主辦了《馮雷裝幀設計藝術展暨研討會》。曾編輯設計了《全國城市運動會》、《養生健身》等多部體育畫冊;撰寫多篇太極拳文章在省內外報刊雜志上發表。
2007年編導并撰稿的《映日荷花別樣紅——記第三屆全國億萬婦女健身活動展示大賽山東省太極拳代表隊》影像作品，得到省有關領導和專家們的好評;2011年編輯《洪均生陳式太極拳全書》上、下卷，由山東畫報出版社出版。
