健身運動之瑜伽

　　瑜伽是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式，也是修身養性的一種愉悅心情的方式，包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。人們一般會在累的時候去練一下。放松心情。

　　瑜伽除了單人做，雙人也可以做，一般為男子與女子合作。

　　“瑜伽”是梵文譯音，是從印度梵語“yug”或“yuj”而來，意思是“自我”和“梵”的結合或一致，各種瑜伽體系的終極目的都是幫助人實現這種梵我合一的瑜伽境界。

　　智瑜伽

　　提倡培養知識理念，從無明中解脫出來，達到神圣知識，以期待與梵合一。智瑜伽認為，知識有低等和高等之別。平常人所說的知識僅僅局限于生命和物質的外在表現。

　　這種低等知識可以通過直接或間接的途徑獲得。然而智瑜伽所尋求的的知識，則要求瑜伽者轉眼內在，透過一切外在事物的本質，去體驗和理解創造萬物之神-梵。

　　通過朗讀古老的、被認為是天啟的經典，理解書中那些真正的奧義，獲得神圣的真諦。瑜伽師憑借瑜伽實踐提升生命之氣，打開頭頂的梵穴輪，讓梵進入身體獲得無上智慧。

　　業瑜伽

　　業是行為的意思。業瑜伽認為，行為是生命的第一表現，比如衣食、起居、言談、舉止等等。業瑜伽倡導將精力集中于內心的世界，通過內性的精神活動，引導更加完善的的行為。

　　瑜伽師通常采取極度克制的苦行，歷盡善行，崇神律己，執著苦行，凈心寡欲。他們認為人好的朋友和壞的敵人都是他本身，這全由他自己的行為決定。只有完全的奉獻和皈依，才能使自己的精神、情操、行為達到與梵合一的終境界。

　　哈他瑜伽

　　在哈他(Hatha)這個詞中，“哈”(ha)的意思是太陽，“他”(tha)的意思是月亮。“哈他”代表男與女，日與夜、陰與陽、冷與熱、柔與剛，以及其他任何相輔相成的兩個對立面的平衡。

　　哈他瑜伽認為，人體包括兩個體系，一為精神體系;一為肌體體系。人的平常思想活動大部分是無序騷亂的，是能力的浪費比如：疲勞、興奮、哀傷、激動，人體只有一小部分用于維持生命。

　　在通常情況下，如果這種失調現象不太嚴重時，通過休息便可自然恢復平衡，但是如果不能主動的自我克制和調節，這種失調會日益加劇導致精神和肌體上的疾病。體位法可以打破原有的騷亂，消除肌體不安定的因素，停止惡性循環的運動;通過調息來清除體內神經系統的滯障，通過龐達控制身體的能量并加以利用。

　　王瑜伽

　　如果說哈他瑜伽是打開瑜伽之門的鑰匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在體式和制氣，王瑜伽偏于意念和調息。通常使用蓮花坐等一些體位法日進行冥想，摒棄了大多數嚴格的體位法。王瑜伽積極提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、調息、制感、內醒、靜慮、三摩地。

　　瑜伽冥想方法很多，但體位姿勢大都采用蓮花坐，練習冥想時通過意念來感受實體的運動，控制氣脈在體內流通，產生不同的神通力。

　　一點凝視法是瑜伽者常常喜愛的一種冥想練習，這通常是在環境幽靜的地方，或在山林湖海邊將注意力集中在某一固定的實體中比如克里希那神像或是蠟燭、樹葉、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在無限深邃的寂靜中。

　　昆達利尼瑜伽

　　又稱為蛇王瑜伽。昆達利尼證明了人體周身存在72，000條氣脈，七大梵穴輪，一根主通道和一條尚未喚醒而處在休眠狀態的圣蛇。

　　通過打通氣脈，使生命之氣喚醒那條蛇，使他穿過所有的梵穴輪而到達體外，一旦昆達利尼蛇沖出頭頂的梵穴輪，即可獲得出神入化的三摩地。昆達利尼瑜伽是為所有在家人而設計的。

　　讓修煉者享有完整的家庭生活。增加內在的包容量，讓人能從容面對生活中的壓力，同時保持青春，美麗健康。通過昆達利尼瑜珈， 昆達利尼沿著脊椎骨提升， 通過人體裹的八個能量中心， 讓每個能量中心平衡， 直達大腦刺激松果腺和腦下垂體，讓神經系統， 荷爾蒙系統和每個細胞核得以激活。

　　因此，練習過昆達利尼瑜珈的人都體會過無論身體上， 心靈上的變化和強化， 都比一般的瑜珈來得快。

　　密宗瑜伽

　　國外稱怛特羅(Tantra)瑜伽;也稱咒乘(Mantra-Yana)、持明乘(Vidya-dhara-yana)、密乘(Esoteric-yana)、果乘(Phala-yana)、金剛乘(Vajra-yana)。它是公元7世紀到12世紀以后印度大乘佛教一部分派別與婆羅門教相結合的產物。

　　密教傳播至中國西藏地區。8世紀中后葉，的印度密宗大師蓮花生來到西藏，幫助信佛的藏王赤松德贊(755—797在位)“調伏眾魔”，戰勝了西藏本地的原始宗教，同時，蓮花生將已含有密宗四部修法之高階段的無上瑜伽密的印度因陀羅部底系金剛乘密教傳入西藏。公元13世紀初，佛教在印度泯滅后，唯有西藏佛教保留了密宗四部修習的完整形態。形成了藏密系統。